اساطیر ایرانی در متون مانوی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = پلاسید، علی‌رضا (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
کتاب مزبور در پنج فصل سامان‌دهی شده است. فصل نخست، دربردارنده کلیاتی درباره تبیین مفهوم اسطوره و دین، از نظر محققان، و تعریف‌های مکتب‌های گوناگون از اسطوره است. نویسنده در ادامه، همین فصل، بن‌مایه گنوستیکی مانویت را بررسیده، کلیاتی درباره گنوسیسم از قبیل تبیین آموزه‌ها و معرفی بزرگان آن می‌آورد.  
کتاب مزبور در پنج فصل سامان‌دهی شده است. فصل نخست، دربردارنده کلیاتی درباره تبیین مفهوم اسطوره و دین، از نظر محققان، و تعریف‌های مکتب‌های گوناگون از اسطوره است. نویسنده در ادامه، همین فصل، بن‌مایه گنوستیکی مانویت را بررسیده، کلیاتی درباره گنوسیسم از قبیل تبیین آموزه‌ها و معرفی بزرگان آن می‌آورد.  


فصل دوم، اساطیری مربوط به آفرینش را از منظر مانویت و آیین زروانی، و سیر و چگونگی فرایند آن را از نظر می‌گذراند. نگاهی به مهم‌ترین مفاهیم آیین زروانی، از جمله آموزه دو بن، خدای د
فصل دوم، اساطیری مربوط به آفرینش را از منظر مانویت و آیین زروانی، و سیر و چگونگی فرایند آن را از نظر می‌گذراند. نگاهی به مهم‌ترین مفاهیم آیین زروانی، از جمله آموزه دو بن، خدای دو جنسی و چهارگانه بودن خدای زروان، مطالب فصل سوم را تشیکل می‌دهند. فصل چهارم، به بررسی خدای مهر، در وداها، اوستا، متون میانه دوران ساسانی، متون مانوی و نقش عملکرد آن در آفرینش جهان و مهم‌ترین نمادهای آن در این متون اختصاص دارد. در آخرین فصل کتاب نتیجه‌ای از مطالب آن به اختصار ارائه شده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص357-358</ref>.
<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
۱٬۹۰۷

ویرایش