۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==جلد دوم== | ==جلد دوم== | ||
اثر مذکور مشتمل بر مجموعه درسهای استاد از کتاب «شفا»ی شیخ بوعلی سینا می‌باشد. محل این درس‌ها در یکی از حجره‌های مدرسه مروی بود که بعد از گذشت یکی، دو سال به منزل استاد منتقل شد. | اثر مذکور مشتمل بر مجموعه درسهای استاد از کتاب «شفا»ی [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ بوعلی سینا]] می‌باشد. محل این درس‌ها در یکی از حجره‌های مدرسه مروی بود که بعد از گذشت یکی، دو سال به منزل استاد منتقل شد. | ||
کتاب، عهده‌دار تشریح مقاله هشتم کتاب | کتاب، عهده‌دار تشریح مقاله هشتم کتاب «[[الشفاء (الالهيات)|شفا]]» تحت عنوان «در شناخت مبدأ اول، برای همه وجود و شناخت صفات او» است که مشتمل بر هفت فصل است. | ||
فصل اول کتاب مزبور - در سه قسمت - ضمن اشاره به جایگاه طرح تناهی علل در فلسفه، نظر بوعلی و حکیم ملاهادی سبزواری درباره«برهان وسط و طرف» تنظیم شده است که نظر سبزواری مورد نقد قرار می‌گیرد. سپس ضمن توضیح «تعبیر کون شیء من شیء، انواع تبدیلات جوهر از نظر بوعلی» بیان می‌شود و اختلاف وی با ملاصدرای شیرازی (محمد ابن ابراهیم قوامی) درباره حرکت در جوهر مطرح می‌گردد. | فصل اول کتاب مزبور - در سه قسمت - ضمن اشاره به جایگاه طرح تناهی علل در فلسفه، نظر بوعلی و حکیم ملاهادی سبزواری درباره«برهان وسط و طرف» تنظیم شده است که نظر سبزواری مورد نقد قرار می‌گیرد. سپس ضمن توضیح «تعبیر کون شیء من شیء، انواع تبدیلات جوهر از نظر بوعلی» بیان می‌شود و اختلاف وی با ملاصدرای شیرازی (محمد ابن ابراهیم قوامی) درباره حرکت در جوهر مطرح می‌گردد. | ||
فصل دوم - در چهار قسمت - به «ایرادهای وارده بر بحث تناهی علل و حل آنها» اختصاص دارد که در آن به بیان ارسطو از تعبیر کون شیء من شیء، اختلاف نظر بوعلی و ملاصدرا در ترکیب عناصر، غایات و کمالات جوهری و عرضی اشاره شده است. | فصل دوم - در چهار قسمت - به «ایرادهای وارده بر بحث تناهی علل و حل آنها» اختصاص دارد که در آن به بیان ارسطو از تعبیر کون شیء من شیء، اختلاف نظر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]] و [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] در ترکیب عناصر، غایات و کمالات جوهری و عرضی اشاره شده است. | ||
قسمت اول فصل سوم به «تناهی علل غائی و صوری» اختصاص دارد که «غایت و مطلوب بالذات و بالغیر» و «ابداع و احداث» از مباحث مطرح شده در این قسمت است. | قسمت اول فصل سوم به «تناهی علل غائی و صوری» اختصاص دارد که «غایت و مطلوب بالذات و بالغیر» و «ابداع و احداث» از مباحث مطرح شده در این قسمت است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
==جلد سوم== | ==جلد سوم== | ||
این کتاب مشتمل بر مجموعه درسهای استاد از کتاب | این کتاب مشتمل بر مجموعه درسهای استاد از کتاب «[[الشفاء (الالهيات)|شفا]]»ی [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیح بوعلی سینا]] می‌باشد. | ||
محل این درس‌ها در یکی از حجره‌های مدسه مروی بود که بعد از یکی، دو سال به منزل استاد | محل این درس‌ها در یکی از حجره‌های مدسه مروی بود که بعد از یکی، دو سال به منزل استاد | ||
منتقل شد. | منتقل شد. | ||
این مجموعه، عهده‌دار تشریح فصل اول و ششم مقاله نهم، تحت عنوان «در | این مجموعه، عهده‌دار تشریح فصل اول و ششم مقاله نهم، تحت عنوان «در صدور اشیا از تدبیر اول و معاد یه سوی او» از کتاب «[[الشفاء (الالهيات)|شفا]]» است. | ||
عنوان فصل اول - دو قسمت - «در صفت فاعلی مبدا اول» نام دارد که در آن به موضوعات زیر پرداخته شده است: | عنوان فصل اول - دو قسمت - «در صفت فاعلی مبدا اول» نام دارد که در آن به موضوعات زیر پرداخته شده است: | ||