شرح السلم للمنطق للأخضري: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}  
}}  


'''شرح السلم للمنطق للأخضري'''، با نام کامل'''شرح السلم للمنطق للأخضري و هو شرح یغني عن المذكرات المكتوبة في المنطق'''، شرح کتاب «السلم في المنطق» تألیف [[اخضري، عبدالرحمن بن محمد|عبدالرحمن بن محمد اخضری]] (متوفی 983ق) است که این شرح توسط [[جندي، عبدالرحيم فرج|عبدالرحیم فرج الجندی]]، استاد مدارج عالی دانشگاه الازهر صورت گرفته است.
'''شرح السلم للمنطق للأخضري'''، با نام کامل '''شرح السلم للمنطق للأخضري و هو شرح یغني عن المذكرات المكتوبة في المنطق'''، شرح کتاب «السلم في المنطق» تألیف [[اخضری، عبدالرحمن بن محمد|عبدالرحمن بن محمد اخضری]] (متوفی 983ق) است که این شرح توسط [[جندي، عبدالرحيم فرج|عبدالرحیم فرج الجندی]]، استاد مدارج عالی دانشگاه الازهر صورت گرفته است.


اصل کتاب به‌صورت منظوم توسط [[اخضري، عبدالرحمن بن محمد|اخضری]] نوشته شده و همان‎طور که از نام آن پیداست کتابی است در بیان مسائل منطقی. شرح به‌صورت نثر بیان شده است. اصل و شرح کتاب به زبان عربی هستند. شیوه شرح توسط [[جندي، عبدالرحيم فرج|عبدالرحیم فرج جندی]] این‌گونه است که ابتدا بیت یا ابیاتی از نویسنده با قلم درشت‎تر از متن ذکر می‌کند و سپس طی مقدمات، تنبیهات، توضیحات، مثال‎ها و... به شرح آن می‌پردازد. در کتاب پاورقی‌ای را شاهد نیستیم. در صفحات 46، 51، 52، 54، 71، 73 تا 75، 80، 85، 88، 91 و 92، 95 تا 98، شاهد ارائه جدول در کتاب هستیم. در پایان هر بخش اصلی از کتاب سؤال و جواب و تمرین مطرح شده است که این خود شاهد بر این است که نویسنده آن را به‌صورت کلاسیک و برای تدریس در مدارس و جهت تعلیم نوشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35469/1/50 ر.ک: متن کتاب، ص50]</ref>
اصل کتاب به‌صورت منظوم توسط [[اخضری، عبدالرحمن بن محمد|اخضری]] نوشته شده و همان‎طور که از نام آن پیداست کتابی است در بیان مسائل منطقی. شرح به‌صورت نثر بیان شده است. اصل و شرح کتاب به زبان عربی هستند. شیوه شرح توسط [[جندي، عبدالرحيم فرج|عبدالرحیم فرج جندی]] این‌گونه است که ابتدا بیت یا ابیاتی از نویسنده با قلم درشت‎تر از متن ذکر می‌کند و سپس طی مقدمات، تنبیهات، توضیحات، مثال‎ها و... به شرح آن می‌پردازد. در کتاب پاورقی‌ای را شاهد نیستیم. در صفحات 46، 51، 52، 54، 71، 73 تا 75، 80، 85، 88، 91 و 92، 95 تا 98، شاهد ارائه جدول در کتاب هستیم. در پایان هر بخش اصلی از کتاب سؤال و جواب و تمرین مطرح شده است که این خود شاهد بر این است که نویسنده آن را به‌صورت کلاسیک و برای تدریس در مدارس و جهت تعلیم نوشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35469/1/50 ر.ک: متن کتاب، ص50]</ref>


شارح مقدمه‌ای بر کتاب ننوشته و مستقیماً به سراغ شرح مطالب رفته است. فهرست مطالب در انتهای اثر ذکر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35469/1/127 ر.ک: همان، ص127-128]</ref>
شارح مقدمه‌ای بر کتاب ننوشته و مستقیماً به سراغ شرح مطالب رفته است. فهرست مطالب در انتهای اثر ذکر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35469/1/127 ر.ک: همان، ص127-128]</ref>