۱۰۶٬۳۲۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جهانبینی' به 'جهانبینی ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه های' به 'ههای') |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
کتاب حاضر که حاصل یک پژوهش علمی است، به تصمیمات استراتژیک (راهبردی) [[موسوی خمینی، سید روحالله|حضرت امام خمینی]] در قلمرو زمانی 68-1357 و مطالعه علمی و تحلیل محتوای کمّی آنها اختصاص یافته است و حاصل آن استخراج دو الگوی جامع و فرآیندی از ویژگیهای تصمیم گیری راهبردی امام خمینی است. | کتاب حاضر که حاصل یک پژوهش علمی است، به تصمیمات استراتژیک (راهبردی) [[موسوی خمینی، سید روحالله|حضرت امام خمینی]] در قلمرو زمانی 68-1357 و مطالعه علمی و تحلیل محتوای کمّی آنها اختصاص یافته است و حاصل آن استخراج دو الگوی جامع و فرآیندی از ویژگیهای تصمیم گیری راهبردی امام خمینی است. | ||
روش تحقیق مورد نظر در این پژوهش «تحلیل محتوای کمی» است و مسأله اصلی تحقیق نیز عبارت است از: «طراحی و تبیین الگوی تصمیم گیری راهبردی [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] و مقایسه آن با برخی از الگوهای تصمیم گیری راهبردی در مدیریت نوین». براساس | روش تحقیق مورد نظر در این پژوهش «تحلیل محتوای کمی» است و مسأله اصلی تحقیق نیز عبارت است از: «طراحی و تبیین الگوی تصمیم گیری راهبردی [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] و مقایسه آن با برخی از الگوهای تصمیم گیری راهبردی در مدیریت نوین». براساس یافتههای علمی این تحقیق، تصمیمهای راهبردی امام خمینی مبتنی بر تصمیم گیری حکیمانه است. طبق این الگو دو بعد شناخت از موضوع (پایه واقع گرایی) و پایبندی به اصول و مبانی ارزشی (پایه آرمان گرایی و حقیقت گرایی) در نقطه اوج خود قرار دارند؛ از این رو میتوان چنین استنتاج نمود که [[موسوی خمینی، سید روحالله|حضرت امام خمینی]] در اتخاذ تصمیمهای راهبردی خویش، یک آرمان گرای واقع بین بوده اند. | ||
تصمیم گیری یک فرآیند رفتاری آگاهانه است که از رفتار و ویژگی-های اجتماعی و شخصی متکی بر | تصمیم گیری یک فرآیند رفتاری آگاهانه است که از رفتار و ویژگی-های اجتماعی و شخصی متکی بر ریشههای اعتقادی و ارزشی تأثیر میپذیرد و شامل یک انتخاب از میان دو یا چند راه کار، با دیدگاه حرکت به جلو و آینده نگری است، به طوری که بتواند منافع مورد نظر سازمان را تأمین نماید. | ||
مفروضات اساسی مدل حکیمانه در تصمیم گیری عبارتند از: هستی-شناسی، انسان شناسی، شناخت شناسی، روش شناسی. | مفروضات اساسی مدل حکیمانه در تصمیم گیری عبارتند از: هستی-شناسی، انسان شناسی، شناخت شناسی، روش شناسی. | ||
''' | '''پروژههای تحقیقاتی انجام شده در سیره مدیریتی امام خمینی:''' | ||
'''امام خمینی و مدیریت تحول:''' شامل تحول در آموزش وپرورش،تحول در دانشگاه و دانشجویان، تحول در حوزه و روحانیت، تحول در مطبوعات و کتاب، تحول در رسانههای دیداری و شنیداری. | '''امام خمینی و مدیریت تحول:''' شامل تحول در آموزش وپرورش،تحول در دانشگاه و دانشجویان، تحول در حوزه و روحانیت، تحول در مطبوعات و کتاب، تحول در رسانههای دیداری و شنیداری. | ||
'''امام خمینی و نظارت و کنترل:''' | '''امام خمینی و نظارت و کنترل:''' یافتههای این تحقیق مؤید آن است که مقوله نظارت و کنترل بیرونی در سیره امام در کنار نظارت و کنترل درونی از جایگاه مهمی برخوردار است. در مقوله نظارت و کنترل درونی از نظر امام، شاخص «کنترل و تسلط بر نفس» دارای شدت بیشتری بوده است. | ||
'''امام خمینی و قدرت و سبک های رهبری:''' توجه به پیروان و مدیریت آنان و اطاعت پیروان از رهبر با بصیرت بالا مورد توجه خاص حضرت امام بوده است. | '''امام خمینی و قدرت و سبک های رهبری:''' توجه به پیروان و مدیریت آنان و اطاعت پیروان از رهبر با بصیرت بالا مورد توجه خاص حضرت امام بوده است. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
'''امام خمینی و سیاست گذاری:''' عناصر اصلی تشکیل دهنده سیاست گذاری امام عبارتند از: | '''امام خمینی و سیاست گذاری:''' عناصر اصلی تشکیل دهنده سیاست گذاری امام عبارتند از: | ||
ا- ترسیم آرمان ها، اهداف و ایده ها؛ 2- هدایت و راهنمایی؛ 3- روشن گری؛ 4- تبیین مصالح، منافع و | ا- ترسیم آرمان ها، اهداف و ایده ها؛ 2- هدایت و راهنمایی؛ 3- روشن گری؛ 4- تبیین مصالح، منافع و خواستههای مردم؛ 5- شناسایی و تعریف نهادها جهت حفظ و قوام؛ 6- تقویت یا تأسیس نهادها و هماهنگی و سازمان دهی؛ 7- ارزیابی و کنترل. | ||
'''امام خمینی و مدیریت توسعه:''' امام توسعه را فرآیندی تکاملی و همه-جانبه به منظور اصلاح و نوسازی جامعه متناسب با نظام ارزشی اسلامی برای تحقق سعادت معنوی افراد انسانی می دانند و هر دو جنبه معنوی و جسمانی را مورد توجه قرار می دهند. | '''امام خمینی و مدیریت توسعه:''' امام توسعه را فرآیندی تکاملی و همه-جانبه به منظور اصلاح و نوسازی جامعه متناسب با نظام ارزشی اسلامی برای تحقق سعادت معنوی افراد انسانی می دانند و هر دو جنبه معنوی و جسمانی را مورد توجه قرار می دهند. | ||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
حضرت امام تحت تأثیر اصول و ارزش-های حاکم که ناشی از تعالیم قرآن کریم و دین مبین اسلام میباشد، رسالت نظام جمهوری اسلامی ایران را در سه بخش فلسفه وجودی نظام، وجوه ممیزه نظام با سایر نظام ها و مسئولیت نظام در مقابل خدا، مردم و محرومین و مستضعفین تعریف نمودهاند. | حضرت امام تحت تأثیر اصول و ارزش-های حاکم که ناشی از تعالیم قرآن کریم و دین مبین اسلام میباشد، رسالت نظام جمهوری اسلامی ایران را در سه بخش فلسفه وجودی نظام، وجوه ممیزه نظام با سایر نظام ها و مسئولیت نظام در مقابل خدا، مردم و محرومین و مستضعفین تعریف نمودهاند. | ||
'''سیره عملی امام خمینی در اداره امور کشور:''' اصول حاکم بر سیره امام طبق | '''سیره عملی امام خمینی در اداره امور کشور:''' اصول حاکم بر سیره امام طبق یافتههای این پژوهش در هشت محور کلان طبقه بندی شده است. | ||
طراحی الگوی تصمیم گیری و خط مشی گذاری حضرت امام بر مبنای ابعاد شخصیتی انسان کامل:''' | طراحی الگوی تصمیم گیری و خط مشی گذاری حضرت امام بر مبنای ابعاد شخصیتی انسان کامل:''' |