أزهار العروش في أخبار الحبوش: تفاوت میان نسخه‌ها

* محقق کتاب، [[عبدالله محمد عیسی غزالی]]، در مقدمه‌ای سودمند، با اشاره به سابقه طولانی علاقه‌ و آشنایی‌اش با موضوع «حبشه‌پژوهی»، هدفش را از تصحیح و احیای نسخه خطی اثر حاضر، خدمت به میراث فرهنگی عربی و اسلامی شمرده<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5-6</ref> و آنگاه آگاهانه و روشمند به مقایسه متن اصلی و تلخیص حاضر پرداخته و ویژگی‌های نسخه‌های خطی مورد استفاده و روش خودش را بازگو کرده است. بر اساس تحقیق [[عبدالله غزالی]]، نویسنده در این تلخیص، فعالیت‌های علمی ذیل را انجام داده است:

* احمد و عبد بن حمید با سند در مسندهایشان و ابوداوود با سند صحیح از انس نقل کرده‌اند که او گفت: وقتی پیامبر(ص) به مدینه وارد شد، حبشی‌ها از روی شادی به بازی با سلاح خودشان (مثل رقص شمشیر) پرداختند و احمد از انس با سند نقل کرده است که او گفت: حبشی‌ها جلوی روی پیامبر(ص) پایکوبی می‌کردند و به زبان خودشان چیزی می‌گفتند. پیامبر(ص) پرسید: چه می‌گویند؟ پاسخ آمد: می‌گویند: محمد بنده‌ای شایسته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص27</ref>.

* [[نسایی]]، ابن جریر، ابن منذر، [[ابن ابی‌حاتم]]، ابوالشیخ، ابن حبان و ابن مردویه با سند از [[عبدالله بن زبیر]] نقل کرده‌اند که او گفت: این آیه «وَ إِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىٰ أَعْينَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَق يقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ» (مائده: 83)، درباره [[نجاشی]] و یارانش نازل شد<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>.