ابن‌ طویر، عبدالسلام‌ بن‌ حسن‌: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = ابن‌ طویر، ابومحمد عبدالسلام‌ بن‌ حسن‌ قیصرانى ‌| تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = عبدالسلام‌ بن‌ حسن‌ قیصرانى؛ | نام‌های دیگر = ابن‌ طویر، ابومحمد عبدالسلام‌ بن‌ حسن‌ قیصرانى؛...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۸: خط ۵۸:
تألیف‌ کرد.
تألیف‌ کرد.


این‌ کتاب‌ که‌ قلقشندی آن‌ را تاریخ‌ الدولة الفاطمیة نامیده‌، از میان‌ رفته‌ است‌، ولى‌ بسیاری از مورخان‌ از جمله‌ مقریزی و ابوالمحاسن‌ و نیز خود قلقشندی همواره‌ از او نقل‌ قول‌ مى‌کنند. اهمیت‌ تاریخ‌ ابن‌ طویر و وسعت‌ مطالب‌ آن‌ به‌ خصوص‌ از روایات‌ قلقشندی معلوم‌ مى‌شود که‌ پیوسته‌ به‌ ابن‌ طویراستناد جسته‌ است‌. این‌ نکته‌ نیز که‌ ابن‌ خلدون‌ در نوشتن‌ تاریخ‌ خود کتاب‌ ابن‌ طویر را اساس‌ تألیف‌ خویش‌ قرار داده‌ است‌، اهمیت‌ آن‌ را روشن‌تر مى‌سازد.
این‌ کتاب‌ که‌ قلقشندی آن‌ را تاریخ‌ الدولة الفاطمیة نامیده‌، از میان‌ رفته‌ است‌، ولى‌ بسیاری از مورخان‌ از جمله‌ مقریزی و ابوالمحاسن‌ و نیز خود قلقشندی همواره‌ از او نقل‌ قول‌ مى‌کنند.
 
اهمیت‌ تاریخ‌ ابن‌ طویر و وسعت‌ مطالب‌ آن‌ به‌ خصوص‌ از روایات‌ قلقشندی معلوم‌ مى‌شود که‌ پیوسته‌ به‌ ابن‌ طویر استناد جسته‌ است‌.
این‌ نکته‌ نیز که‌ ابن‌ خلدون‌ در نوشتن‌ تاریخ‌ خود کتاب‌ ابن‌ طویر را اساس‌ تألیف‌ خویش‌ قرار داده‌ است‌، اهمیت‌ آن‌ را روشن‌تر مى‌سازد.
ابن‌ خلدون‌ مى‌نویسد: اخبار فاطمیان‌ را از کتاب‌ ابن‌ اثیر و تاریخ‌ دولت‌ فاطمیان‌ تألیف‌ ابن‌ طویر و اندکى‌ هم‌ از نوشتة ابن‌ المسیحى‌ برگرفته‌ام‌ .
ابن‌ خلدون‌ مى‌نویسد: اخبار فاطمیان‌ را از کتاب‌ ابن‌ اثیر و تاریخ‌ دولت‌ فاطمیان‌ تألیف‌ ابن‌ طویر و اندکى‌ هم‌ از نوشتة ابن‌ المسیحى‌ برگرفته‌ام‌ .


۱٬۵۹۲

ویرایش