سنن النسائي المسمی بالمجتبی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''سنن النسائي المسمی بالمجتبی'''، اثر ابوعبدالرحمن، احمد بن على بن شعیب نسایى (215-303ق)، معروف به امام نسایی، محدث معروف و مؤلف یکى از صحاح سته اهل سنت است که همراه با شرحی از جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق) به نام «الزهر الربی علی المجتبی» و «حاشیه» امام محمد سندی بن عبدالله هادی سندی (متوفی 1038ق)، توسط صدقی جمیل العطار، در هشت جلد، تحقیق و منتشر شده است.
'''سنن النسائي المسمی بالمجتبی'''، اثر [[نسائی، احمد بن علی|ابوعبدالرحمن، احمد بن على بن شعیب نسایى]] (215-303ق)، معروف به [[نسائی، احمد بن علی|امام نسایی]]، محدث معروف و مؤلف یکى از صحاح سته اهل سنت است که همراه با شرحی از [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق) به نام «الزهر الربی علی المجتبی» و «حاشیه» امام محمد سندی بن عبدالله هادی سندی (متوفی 1038ق)، توسط صدقی جمیل العطار، در هشت جلد، تحقیق و منتشر شده است.


از جمله ویژگی‌ها و خصوصیات اثر حاضر، آن است که سعی شده در حد امکان، شرح سیوطی و پاورقی‌ها و حواشی سندی، در مورد یک حدیث، در همان صفحه‌ای باشد که حدیث در آن ذکر شده است و آنچه از شرح یا حاشیه و پاورقی اضافه آمده، در صفحه بعدی ذکر شده است. برای جدا شدن متن اصلی از شرح و حاشیه و پاورقی، میان هریک، خطی به‌عنوان فاصله بین آنها ترسیم شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص4</ref>.
از جمله ویژگی‌ها و خصوصیات اثر حاضر، آن است که سعی شده در حد امکان، شرح [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] و پاورقی‌ها و حواشی سندی، در مورد یک حدیث، در همان صفحه‌ای باشد که حدیث در آن ذکر شده است و آنچه از شرح یا حاشیه و پاورقی اضافه آمده، در صفحه بعدی ذکر شده است. برای جدا شدن متن اصلی از شرح و حاشیه و پاورقی، میان هریک، خطی به‌عنوان فاصله بین آنها ترسیم شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص4</ref>.


برخی دیگر از ویژگی‌ها و خصوصیات اثر حاضر، به شرح زیر می‌باشد:
برخی دیگر از ویژگی‌ها و خصوصیات اثر حاضر، به شرح زیر می‌باشد:
خط ۳۴: خط ۳۴:
# شماره‌گذاری ابواب فقهی بر اساس «تحفة الأشراف»؛
# شماره‌گذاری ابواب فقهی بر اساس «تحفة الأشراف»؛
# در «تحفة الأشراف» به آخر هر حدیث، عددی اضافه شده که این عدد، در این کتاب، بین کروشه [] قرار گرفته است؛
# در «تحفة الأشراف» به آخر هر حدیث، عددی اضافه شده که این عدد، در این کتاب، بین کروشه [] قرار گرفته است؛
# شرح سیوطی درحالی‌که قبل از آن عبارت «قال السيوطي» آمده، شماره‌گذاری شده است؛
# شرح [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] درحالی‌که قبل از آن عبارت «قال السيوطي» آمده، شماره‌گذاری شده است؛
# به همین ترتیب، پاورقی‌ها و حواشی سندی، به همان شماره حدیث مربوط گردیده و قبل از آن، عبارت «قال السندي...» ذکر شده است؛
# به همین ترتیب، پاورقی‌ها و حواشی سندی، به همان شماره حدیث مربوط گردیده و قبل از آن، عبارت «قال السندي...» ذکر شده است؛
# تخریج احادیث بنا بر سایر کتب شش‌گانه معتبر اهل سنت و مسند احمد صورت گرفته و آنچه که منحصر به مسند نسایی است، به آن اشاره گردیده است؛
# تخریج احادیث بنا بر سایر کتب شش‌گانه معتبر اهل سنت و مسند احمد صورت گرفته و آنچه که منحصر به مسند نسایی است، به آن اشاره گردیده است؛
# دقت و توجه خاص به تصحیح و بررسی و تنقیح مطالب، مباحث و احادیث مطرح‌شده در کتاب؛ به‌گونه‌ای که مناسب سنت نبوی و حدیث شریف، باشد<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>.
# دقت و توجه خاص به تصحیح و بررسی و تنقیح مطالب، مباحث و احادیث مطرح‌شده در کتاب؛ به‌گونه‌ای که مناسب سنت نبوی و حدیث شریف، باشد<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>.


کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده است که در آن، ضمن اشاره به ویژگی‌ها و خصوصیات هریک از شرح سیوطی و حاشیه سندی<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>، به شرح حال نسایی<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>، سندی<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و سیوطی پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>.
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده است که در آن، ضمن اشاره به ویژگی‌ها و خصوصیات هریک از شرح [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] و حاشیه سندی<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>، به شرح حال [[نسائی، احمد بن علی|نسایی]]<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>، سندی<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>.


در مقدمه شرح سیوطی، توضیحاتی پیرامون اعمال انجام‌شده در شرح، در اختیار خواننده قرار گرفته و به این نکته اشاره شده است که سنن نسایی، بعد از صحیحین، کمترین حدیث ضعیف را در خود جای داده است<ref>ر.ک: مقدمه شرح سنن نسایی، همان، ص19</ref>.
در مقدمه شرح [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، توضیحاتی پیرامون اعمال انجام‌شده در شرح، در اختیار خواننده قرار گرفته و به این نکته اشاره شده است که [[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|سنن نسایی]]، بعد از صحیحین، کمترین حدیث ضعیف را در خود جای داده است<ref>ر.ک: مقدمه شرح سنن نسایی، همان، ص19</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==