سرزمین هند: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ اکتبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


 
'''سرزمین هند: بررسی تاریخی و اجتماعی و سیاسی و ادبی هندوستان از ادوار باستانی تا عصر حاضر'''، تألیف [[حکمت، علی‌اصغر|علی اصغر حکمت]]، هندنامه‌ای است که به بررسی تاریخی، اجتماعی، سیاسی، دینی و ادبی هندوستان از ادوار باستانی تا عصر حاضر می‌پردازد.  
''' سرزمین هند: بررسی تاریخی و اجتماعی و سیاسی و ادبی هندوستان از ادوار باستانی تا عصر حاضر '''، تألیف علی اصغر حکمت، هندنامه‌ای است که به بررسی تاریخی، اجتماعی، سیاسی، دینی و ادبی هندوستان از ادوار باستانی تا عصر حاضر می‌پردازد.  


مؤلف به شیوه توصیفی – تحقیقی به بیان اوضاع هندوستان در ادوار باستانی تا امروز پرداخته است. این کتاب مشتمل بر چهار قسمت و هشت فصل است. در قسمت نخست نکاتی چند درباره جغرافیای کنونی و تاریخ طبیعی و سیاسی و فرهنگی هندوستان در ادوار باستانی تا قرون وسطی آمده، نظری نیز به تأثیر و نفوذ تمدن ایران در هند و بالعکس افکنده شده است.  
مؤلف به شیوه توصیفی – تحقیقی به بیان اوضاع هندوستان در ادوار باستانی تا امروز پرداخته است. این کتاب مشتمل بر چهار قسمت و هشت فصل است. در قسمت نخست نکاتی چند درباره جغرافیای کنونی و تاریخ طبیعی و سیاسی و فرهنگی هندوستان در ادوار باستانی تا قرون وسطی آمده، نظری نیز به تأثیر و نفوذ تمدن ایران در هند و بالعکس افکنده شده است.  


قسمت دوم به مظاهر فکری و معنوی هند پرداخته، از عقاید، باورها، ادیان –مانند هندوییزم، بودیزم، سیکیزم، جاینیزم، اسلام، زرتشتی، مسیحیت و غیره- آداب و رسوم و هنرهای زیبای این سرزمین سخن به میان آمده است. قسمت سوم به بیان مختصری از دوره استعمار و ظهور افکار و احساسات وطن‌پرستی می‌پردازد. قسمت چهارم نیز شرح و توصیف حکومت فعلی هند و تلاش‌های صورت گرفته در ده سال اخیر برای تجدید حیات ملی است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص61-62</ref>
قسمت دوم به مظاهر فکری و معنوی هند پرداخته، از عقاید، باورها، ادیان – مانند هندوییزم، بودیزم، سیکیزم، جاینیزم، اسلام، زرتشتی، مسیحیت و غیره- آداب و رسوم و هنرهای زیبای این سرزمین سخن به میان آمده است. قسمت سوم به بیان مختصری از دوره استعمار و ظهور افکار و احساسات وطن‌پرستی می‌پردازد. قسمت چهارم نیز شرح و توصیف حکومت فعلی هند و تلاش‌های صورت گرفته در ده سال اخیر برای تجدید حیات ملی است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص61-62</ref>


==پانویس==
==پانویس==