۱۱۰٬۳۷۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili صفحهٔ جلوه گاه عرفان را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به جلوه‌گاه عرفان: شرح مناجات شعبانیه منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''جلوه‌گاه عرفان: شرح مناجات شعبانیه'''، نوشته محمدهادی عبدخدایی (متولد 1317ش)، شرح و توضیح فارسی عبارات و فقرات مناجات شریف شعبانیه است. | '''جلوه‌گاه عرفان: شرح مناجات شعبانیه'''، نوشته [[عبدخدائی، محمدهادی|محمدهادی عبدخدایی]] (متولد 1317ش)، شرح و توضیح فارسی عبارات و فقرات مناجات شریف شعبانیه است. | ||
عبدخدایی در پیشگفتار کتاب از زیبایی مناجات شعبانیه سخن گفته و شیوه خود در شرح این دعای شریف را این‌گونه توضیح داده است: «در بوستان نیایش و دعا، مناجات شعبانیه که از امیر مؤمنان(ع) و فرزندان معصوم او روایت شده است، جذبه خاص خود را دارد. این مناجات با جمله زیبای «اللهم» آغاز شده و با ذکر صلوات شروع گردیده و با همان هم به پایان رسیده است. در خلال مناجات، چهل‌وسه مرتبه نام مقدس پروردگار به‌صورت «الهی» تکرار گردیده که ما مناجات را بر همان پایه تقسیم نموده و به‌صورت بخش درآورده و به شرح آن پرداخته‌ایم»<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص17</ref>. | [[عبدخدائی، محمدهادی|عبدخدایی]] در پیشگفتار کتاب از زیبایی مناجات شعبانیه سخن گفته و شیوه خود در شرح این دعای شریف را این‌گونه توضیح داده است: «در بوستان نیایش و دعا، مناجات شعبانیه که از [[امام علی علیه‌السلام|امیر مؤمنان(ع)]] و فرزندان معصوم او روایت شده است، جذبه خاص خود را دارد. این مناجات با جمله زیبای «اللهم» آغاز شده و با ذکر صلوات شروع گردیده و با همان هم به پایان رسیده است. در خلال مناجات، چهل‌وسه مرتبه نام مقدس پروردگار به‌صورت «الهی» تکرار گردیده که ما مناجات را بر همان پایه تقسیم نموده و به‌صورت بخش درآورده و به شرح آن پرداخته‌ایم»<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص17</ref>. | ||
پس از پیشگفتار کتاب، متن مناجات شعبانیه در 44 بند به‌صورت یک صفحه متن و یک صفحه ترجمه ارائه شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص28-19</ref>. | پس از پیشگفتار کتاب، متن مناجات شعبانیه در 44 بند به‌صورت یک صفحه متن و یک صفحه ترجمه ارائه شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص28-19</ref>. | ||
این مناجات شریف را سید رضی‌الدین علی بن موسی بن جعفر بن | این مناجات شریف را [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید رضی‌الدین علی بن موسی بن جعفر بن طاووس]]، معروف به ابن طاووس از حسین بن خالویه معروف به [[ابن خالویه، حسین بن احمد|ابن خالویه]] نقل کرده است. نویسنده اقوال علمای شیعه را در توثیق این دو بزرگوار ذکر می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص31-29</ref>. | ||
این دعای شریف با صلوات بر پیامبر(ص) و خاندان مطهرش آغاز شده است؛ چراکه دعا آداب مخصوصی دارد، از جمله اینکه با صلوات بر رسول اکرم شروع و با صلوات بر او ختم گردد<ref>ر.ک: همان، ص34</ref>. صلوات از یک طرف توجه به خداوند است و دعا می‌باشد و از سویی اظهار ارادت به پیامبر اکرم و خاندانش؛ ازاین‌رو در صلوات هم توحید نهفته است و هم نبوت و هم امامت<ref>ر.ک: همان، ص35</ref>. | این دعای شریف با صلوات بر پیامبر(ص) و خاندان مطهرش آغاز شده است؛ چراکه دعا آداب مخصوصی دارد، از جمله اینکه با صلوات بر رسول اکرم شروع و با صلوات بر او ختم گردد<ref>ر.ک: همان، ص34</ref>. صلوات از یک طرف توجه به خداوند است و دعا می‌باشد و از سویی اظهار ارادت به پیامبر اکرم و خاندانش؛ ازاین‌رو در صلوات هم توحید نهفته است و هم نبوت و هم امامت<ref>ر.ک: همان، ص35</ref>. | ||