هخامنشیان در تورات: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''هخامنشیان در تورات''' تألیف محمد قائمی، کتابی است که به روش تاریخی وضعیت ایرانیان و به ویژه سلسله هخامنشیان و مهم‌ترین عملکردهای آن‌ها را از منظر عهد عتیق بررسی کرده است. شایان ذکر است که عنوان تورات در کتاب، ناظر به کل کتاب مقدس یعنی عهد عتیق بوده است.
'''هخامنشیان در تورات''' تألیف [[قائمي، محمد|محمد قائمی]]، کتابی است که به روش تاریخی وضعیت ایرانیان و به ویژه سلسله هخامنشیان و مهم‌ترین عملکردهای آن‌ها را از منظر عهد عتیق بررسی کرده است. شایان ذکر است که عنوان تورات در کتاب، ناظر به کل کتاب مقدس یعنی عهد عتیق بوده است.
 
هدف اصلی نویسنده از نگارش کتاب نمایاندن فر و شکوه امپراطوری هخامنشی و دادگری و مهربانی آن‌ها بوده، همان‌طور که انعکاس آن در تورات قابل مشاهده است.
هدف اصلی نویسنده از نگارش کتاب نمایاندن فر و شکوه امپراطوری هخامنشی و دادگری و مهربانی آن‌ها بوده، همان‌طور که انعکاس آن در تورات قابل مشاهده است.
از نظر نویسنده، برخی محققان غربی با نگاهی مغرضانه نخواسته‌اند چنین حقایقی را در مورد ایرانیان بیان کنند، لذا کتاب حاضر دورنمایی از حقیقت شکوه و جلال ایران باستان را پیش روی خواننده قرار می‌دهد.
از نظر نویسنده، برخی محققان غربی با نگاهی مغرضانه نخواسته‌اند چنین حقایقی را در مورد ایرانیان بیان کنند، لذا کتاب حاضر دورنمایی از حقیقت شکوه و جلال ایران باستان را پیش روی خواننده قرار می‌دهد.
مبنای این اثر بیش از هر چیز کتاب مقدس و کتاب‌های تاریخی بوده است. از مهم‌ترین موضوعات کتاب می‌توان به آزادسازی یهودیان به وسیله کورش کبیر و بررسی شخصیت کورش یا ذوالقرنین در قرآن و تورات اشاره کرد.
مبنای این اثر بیش از هر چیز کتاب مقدس و کتاب‌های تاریخی بوده است. از مهم‌ترین موضوعات کتاب می‌توان به آزادسازی یهودیان به وسیله کورش کبیر و بررسی شخصیت کورش یا ذوالقرنین در قرآن و تورات اشاره کرد.
به طور کلی در این کتاب سلسله دودمان شاهان هخامنشی از کورش تا داریوش سوم بررسی شده و در آن بحث‌های قابل توجهی درباره جایگاه آنها در تورات مطرح گردیده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص219</ref>
به طور کلی در این کتاب سلسله دودمان شاهان هخامنشی از کورش تا داریوش سوم بررسی شده و در آن بحث‌های قابل توجهی درباره جایگاه آنها در تورات مطرح گردیده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص219</ref>