۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
این اثر، نوشته ابو الحسن کرخی(340-260ق) از بزرگترین فقیهان حنفی قرن سوم و چهارم است. اصول کرخی یکی از نخستین کتابهای نگاشته شده در «اصول الفقه» و «القواعد الفقهیه» در مذهب حنفی است. این کتاب با شرحی از نجمالدين ابو حفص عمر بن محمد بن احمد نسفى(537-462ق) معروف به «مفتی الثقلین» در ذکر مثالها، نظیرها و شواهد آن عرضه شده است. | این اثر، نوشته ابو الحسن کرخی(340-260ق) از بزرگترین فقیهان حنفی قرن سوم و چهارم است. اصول کرخی یکی از نخستین کتابهای نگاشته شده در «اصول الفقه» و «القواعد الفقهیه» در مذهب حنفی است. این کتاب با شرحی از نجمالدين ابو حفص عمر بن محمد بن احمد نسفى(537-462ق) معروف به «مفتی الثقلین» در ذکر مثالها، نظیرها و شواهد آن عرضه شده است. | ||
در اهمیت و جایگاه این کتاب میتوان گفت که هرچند، امام شافعی (متوفای 204 ق) نخستین کسی بود که در اصول الفقه کتابی بنام «الرساله في أصول الفقه» نوشت، اما نظریات او تا دو صد سال دیگر – تا زمانیکه علمای حنفی چون جصاص و دَبوسی (متوفای 430 | در اهمیت و جایگاه این کتاب میتوان گفت که هرچند، امام شافعی (متوفای 204 ق) نخستین کسی بود که در اصول الفقه کتابی بنام «الرساله في أصول الفقه» نوشت، اما نظریات او تا دو صد سال دیگر – تا زمانیکه علمای حنفی چون جصاص و دَبوسی (متوفای 430 ه) نظریات او را در کتابهای اصول خویش انعکاس و گسترش ندادند – مورد توجه قرار نگرفته بود. به ویژه کتاب «تقویم الأدله» ابو زید دَبوسی باعث شد که علمای شافعی چون امام الحرمین جوینی (متوفای 478 ق) به اصول الفقه بپردازد و راه را برای کسانی چون حجة الإسلام ابوحامد غزالی – نویسندۀ «المستصفی بأصول الدین» – فراهم سازد. بدون شک، رسالۀ کوچک «الأصول» کرخی بر شاگرد خودش، ابوبکر رازی جصاص، و ابوزید دَبوسی تأثیر عمیقی داشته است. | ||
اصول کرخی نه تنها حاوی «اصول الفقه» بوده بلکه «القواعد الفقهیه» را نیز دربردارد. اصول الفقه بیشتر روش استخراجِ احکام فقهی و روش اجتهاد را مطالعه میکند، درحالیکه القواعد الفقهیه یا قواعد الفقه بر قاعدههایی که بر یک سلسله احکام فقهی تطبیق میگردند تمرکز دارد. | اصول کرخی نه تنها حاوی «اصول الفقه» بوده بلکه «القواعد الفقهیه» را نیز دربردارد. اصول الفقه بیشتر روش استخراجِ احکام فقهی و روش اجتهاد را مطالعه میکند، درحالیکه القواعد الفقهیه یا قواعد الفقه بر قاعدههایی که بر یک سلسله احکام فقهی تطبیق میگردند تمرکز دارد. |