العلویون: تفاوت میان نسخه‌ها

العلویون (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۰

۶۶ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۸٬۹۶۷

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''العلویون''' نوشته آلان نیمیه(معاصر) در موضوع فرق و مذاهب است. این اثر به زبان فرانسوی بوده و توسط  ن.خ لاذقیة به زبان عربی برگردانده شده است.
+'''العلویون''' نوشته [[آلان نیمیه]](معاصر) در موضوع فرق و مذاهب است. این اثر به زبان فرانسوی بوده و توسط  [[ن.خ لاذقیة]] به زبان عربی برگردانده شده است.
 نوشتار حاضر تلاشی از نویسنده جهت  بازگو نمودن واقعیت‌ها در خصوص فرقه علویون (سوریه) است و در این راستا تلاش کرده است تا تمایل خود را برای دست یابی و نشان دادن هر چه بیشتر واقعیت‌ها به مخاطب نشان دهد با این وجود مطالب وی خالی از اشکال نیست. <ref > مقدمه مصحح،ص5 </ref>  مترجم اثر ترجمه‌ای ساده، گویا و روان را از کتاب عرضه نموده است.
-نویسنده در آغاز به فرقه‌های اصلی اسلام پرداخته و در مقدمه‌ای (به شکل‌گیری فرق )اشاره کرده است.
+نویسنده در آغاز به فرقه‌های اصلی اسلام پرداخته و در مقدمه‌ای (به شکل‌گیری فرق )اشاره کرده است
 وی در ادامه به ریشه و خاستگاه علویان( وجه تسمیه آنان به نصیریه به همراه تاریخچه‌ای مختصر از آنان) پرداخته است.
 مذهب باطنی از دیگر مباحث کتاب است(نویسنده در آن به برخی از باورهای این فرقه نظیر حلول، و همچنین تقسیمات این فرقه و مراتب مذهبی، رسوم و اعیاد اشاره کرده است).
-وی سپس بخشی از مطالب را به تاریخ پراضطراب این فرقه (فراز و فرود آن و مناسبات این فرقه به برخی دولت‌ها نظیر حمدانیان، فاطمیان، ممالیک، عثمانیان از قرن نهم تا قرن نوزده میلادی و موضع برخی از عالمان مانند ابن تیمیه درباره آنان) اختصاص داده است. در بخشی دیگر به استقلال نسبی علویان (استقلال علویان و حاکمیت آنان بر برخی از مناطق سوریه و جهت گیری آنان در منازعات میان برخی از قدرت‌های منطقه)پرداخته است. به دنبال آن مباحثی تحت عنوان اقلیت پراکنده(وضعیت اجتماعی علویان) ذکر شده است).  نویسنده در پایان به برخی شخصیت‌های علوی به صورت اجمالی پرداخته است. <ref > مقدمه مصحح، ص 13</ref>
+وی سپس بخشی از مطالب را به تاریخ پراضطراب این فرقه (فراز و فرود آن و مناسبات این فرقه به برخی دولت‌ها نظیر حمدانیان، فاطمیان، ممالیک، عثمانیان از قرن نهم تا قرن نوزده میلادی و موضع برخی از عالمان مانند [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] درباره آنان) اختصاص داده است. در بخشی دیگر به استقلال نسبی علویان (استقلال علویان و حاکمیت آنان بر برخی از مناطق سوریه و جهت گیری آنان در منازعات میان برخی از قدرت‌های منطقه)پرداخته است. به دنبال آن مباحثی تحت عنوان اقلیت پراکنده(وضعیت اجتماعی علویان) ذکر شده است).  نویسنده در پایان به برخی شخصیت‌های علوی به صورت اجمالی پرداخته است. <ref> مقدمه مصحح، ص 13</ref>
 مصحح در سرتاسر کتاب تعلیقاتی را جهت روش کردن یا اصلاح برخی مطالب نویسنده آورده است. <ref > مقدمه،ص 17 و ص 22 و ص 28 و...</ref>