۱۰۲٬۱۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
''' ابن قاسِم‌ِ غَزّی، ابوعبدالله شمس‌الدين محمد بن قاسم بن محمد ابن محمد ''' (859 - 918ق/1455-1512م)، فقيه شافعى و اديب. | ''' ابن قاسِم‌ِ غَزّی، ابوعبدالله شمس‌الدين محمد بن قاسم بن محمد ابن محمد ''' (859 - 918ق/1455-1512م)، فقيه شافعى و اديب. | ||
سخاوی او را ابن غرابيلى خوانده است. | [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] او را ابن غرابيلى خوانده است. | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۴: | ||
او در همانجا به فراگيری علوم مختلف از قبيل حديث، فقه و ادبيات روی آورد و قرآن را حفظ کرد. | او در همانجا به فراگيری علوم مختلف از قبيل حديث، فقه و ادبيات روی آورد و قرآن را حفظ کرد. | ||
وی در 881ق/1476م به مصر رفت و تحصيلات خويش را نزد مشايخ مشهور آنجا، از جمله بدرالدين ماردانى که حساب و جبر را به وی آموخت و جوجری، | وی در 881ق/1476م به مصر رفت و تحصيلات خويش را نزد مشايخ مشهور آنجا، از جمله [[بدرالدين ماردانى]] که حساب و جبر را به وی آموخت و جوجری، [[حصنى]]، [[جمال‌الدين کورانى]] و ديگران ادامه داد. | ||
==تدریس، افتاء== | ==تدریس، افتاء== | ||
سپس در جامع ازهر به تدريس پرداخت و همراه با آن به افتاء و خطابت در جامع القلعه نيز مشغول بود. | سپس در جامع ازهر به تدريس پرداخت و همراه با آن به افتاء و خطابت در جامع القلعه نيز مشغول بود. | ||
==معاصران== | ==معاصران== | ||
او با مشاهير مصر در آن روزگار مانند شهاب‌الدين ابشيهى و سخاوی ارتباط داشته و به ويژه با سخاوی اطلاعات علمى و کتاب مبادله مى‌کرده است. سخاوی تنها کسى است که از زندگى ابن قاسم با تفصيلى بيشتر سخن گفته است، ولى در منابع ديگر فقط نام نوشته‌های او آمده است. | او با مشاهير مصر در آن روزگار مانند [[ابشیهی، محمد بن احمد|شهاب‌الدين ابشيهى]] و [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] ارتباط داشته و به ويژه با [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] اطلاعات علمى و کتاب مبادله مى‌کرده است. [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] تنها کسى است که از زندگى ابن قاسم با تفصيلى بيشتر سخن گفته است، ولى در منابع ديگر فقط نام نوشته‌های او آمده است. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
چون سخاوی پيش از ابن قاسم غزی درگذشته است به وفات وی اشاره‌ای ندارد، اما حاجى خليفه تاريخ درگذشت وی را ثبت کرده است. | چون [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] پيش از ابن قاسم غزی درگذشته است به وفات وی اشاره‌ای ندارد، اما [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجى خليفه]] تاريخ درگذشت وی را ثبت کرده است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
مهم‌ترين اثر باقيمانده از ابن قاسم: | مهم‌ترين اثر باقيمانده از ابن قاسم: | ||
1- | 1-فتح القريب المجيب فى شرح الفاظ التقريب، | ||
است که نام ديگر آن القول المختار فى شرح غايه الاختصار است و نخستين بار در 1278ق، در قاهره به صورت سنگى به چاپ رسيده و پس از آن بارها تجديد چاپ شده است. | است که نام ديگر آن القول المختار فى شرح غايه الاختصار است و نخستين بار در 1278ق، در قاهره به صورت سنگى به چاپ رسيده و پس از آن بارها تجديد چاپ شده است. | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۰: | ||
آثار خطى: | آثار خطى: | ||
1. حاشيه على شرح الجار بردی لشافيه ابن الحاجب، | 1.حاشيه على شرح الجار بردی لشافيه ابن الحاجب، | ||
چند نسخه از آن در هاله آلمان، انستيتوی خاورشناسى شوروی و پترزبورگ موجود است. | چند نسخه از آن در هاله آلمان، انستيتوی خاورشناسى شوروی و پترزبورگ موجود است. | ||
2. حواشى على حاشيه الخيالى، | 2.حواشى على حاشيه الخيالى، | ||
که شرح عقائد نسفى است و نسخه‌ای از آن در کتابخانه دانشگاه پرينستون موجود است. | که شرح عقائد نسفى است و نسخه‌ای از آن در کتابخانه دانشگاه پرينستون موجود است. | ||
3. فتح الرب المالک بشرح الفيّه ابن مالک، | 3.فتح الرب المالک بشرح الفيّه ابن مالک، | ||
که نسخه‌های آن در کتابخانه‌های ازهريه مصر و ظاهريه دمشق موجود است. | که نسخه‌های آن در کتابخانه‌های ازهريه مصر و ظاهريه دمشق موجود است. | ||