ابن شحنه، ابوالوليد محب‌الدين‌ محمد بن‌ محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' )' به ')'
جز (جایگزینی متن - '( ' به '(')
جز (جایگزینی متن - ' )' به ')')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۷: خط ۳۷:
| علایق پژوهشی =  
| علایق پژوهشی =  
| سبک نوشتاری =  
| سبک نوشتاری =  
| آثار = 1- روض‌ المناظر (الناظر یا النواظر ) فى‌ اخبار الاوائل‌ و الاواخر؛
| آثار = 1- روض‌ المناظر (الناظر یا النواظر) فى‌ اخبار الاوائل‌ و الاواخر؛
2- منظومة ابن‌ الشحنة فى‌ المعانى‌ و البیان‌ و البدیع‌ یا ارجوزة فى‌ البیان‌ یا الارجوزة البیانیة یا منظومة فى‌ البلاغة؛
2- منظومة ابن‌ الشحنة فى‌ المعانى‌ و البیان‌ و البدیع‌ یا ارجوزة فى‌ البیان‌ یا الارجوزة البیانیة یا منظومة فى‌ البلاغة؛


خط ۷۳: خط ۷۳:
الف‌ - چاپى‌:
الف‌ - چاپى‌:


1. روض‌ المناظر (الناظر یا النواظر ) فى‌ اخبار الاوائل‌ و الاواخر که‌ اختصار کتاب‌ المختصر فى‌ تاریخ‌ البشر الوالفدا و ذیلى‌ است‌ بر آن‌ تا 806ق‌. گویند او خود این‌ کتاب‌ را تلخیص‌ کرد و المبتعى‌ نامید. در میان‌ آثار وی‌ دو عنوان‌ مختصر تاریخ‌ ابى‌ الفدا و مختصر تاریخ‌ المؤید صاحب‌ حماة به‌ چشم‌ مى‌خورد، که‌ مى‌تواند همان‌ روض‌ المناظر باشد، بر این‌ کتاب‌ پسرش‌ ابوالفضل‌ دو ذیل‌ با نامهای‌ اقتطاف‌ الازاهر و نزهة الناظر فى‌ روض‌ المناظر نوشته‌ است‌. روض‌ المناظر در حاشیة جلدهای‌ 11 و 12 الکامل‌ ابن‌ اثیر بین‌ سالهای‌ 1851-1876م‌ در لیدن‌/لایپزیگ‌، همچنین‌ در حاشیة جلدهای‌ 7، 8 و 9 همان‌ کتاب‌ در 1290ق‌ در مصر و در حاشیة مروج‌ الذهب‌ مسعودی‌ در 1303ق‌ در مصر به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌؛
1. روض‌ المناظر (الناظر یا النواظر) فى‌ اخبار الاوائل‌ و الاواخر که‌ اختصار کتاب‌ المختصر فى‌ تاریخ‌ البشر الوالفدا و ذیلى‌ است‌ بر آن‌ تا 806ق‌. گویند او خود این‌ کتاب‌ را تلخیص‌ کرد و المبتعى‌ نامید. در میان‌ آثار وی‌ دو عنوان‌ مختصر تاریخ‌ ابى‌ الفدا و مختصر تاریخ‌ المؤید صاحب‌ حماة به‌ چشم‌ مى‌خورد، که‌ مى‌تواند همان‌ روض‌ المناظر باشد، بر این‌ کتاب‌ پسرش‌ ابوالفضل‌ دو ذیل‌ با نامهای‌ اقتطاف‌ الازاهر و نزهة الناظر فى‌ روض‌ المناظر نوشته‌ است‌. روض‌ المناظر در حاشیة جلدهای‌ 11 و 12 الکامل‌ ابن‌ اثیر بین‌ سالهای‌ 1851-1876م‌ در لیدن‌/لایپزیگ‌، همچنین‌ در حاشیة جلدهای‌ 7، 8 و 9 همان‌ کتاب‌ در 1290ق‌ در مصر و در حاشیة مروج‌ الذهب‌ مسعودی‌ در 1303ق‌ در مصر به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌؛


2. منظومة ابن‌ الشحنة فى‌ المعانى‌ و البیان‌ و البدیع‌ یا ارجوزة فى‌ البیان‌ یا الارجوزة البیانیة یا منظومة فى‌ البلاغة، منظومه‌ای‌ است‌ در بحر رجز در 100 بیت‌ که‌ در بیان‌ قواعد و اصول‌ معانى‌ و بیان‌ و بدیع‌ پرداخته‌ است‌. این‌ منظومه‌ در قاهره‌ (1368ق‌/1494م‌) همراه‌ مجموع‌ المتون‌ الکبیر به‌ چاپ‌ رسیده‌ و دارای‌ شروح‌ بسیاری‌ است‌ که‌ از جمله‌ مى‌توان‌ به‌ شروح‌ محب‌الدین‌ ابن‌ العلوانى‌ و محمد عبدالحق‌ طرابلسى‌ اشاره‌ نمود؛  
2. منظومة ابن‌ الشحنة فى‌ المعانى‌ و البیان‌ و البدیع‌ یا ارجوزة فى‌ البیان‌ یا الارجوزة البیانیة یا منظومة فى‌ البلاغة، منظومه‌ای‌ است‌ در بحر رجز در 100 بیت‌ که‌ در بیان‌ قواعد و اصول‌ معانى‌ و بیان‌ و بدیع‌ پرداخته‌ است‌. این‌ منظومه‌ در قاهره‌ (1368ق‌/1494م‌) همراه‌ مجموع‌ المتون‌ الکبیر به‌ چاپ‌ رسیده‌ و دارای‌ شروح‌ بسیاری‌ است‌ که‌ از جمله‌ مى‌توان‌ به‌ شروح‌ محب‌الدین‌ ابن‌ العلوانى‌ و محمد عبدالحق‌ طرابلسى‌ اشاره‌ نمود؛  
خط ۸۱: خط ۸۱:
ب‌ - خطى‌:
ب‌ - خطى‌:


1.الفیة فى‌ الفرائض‌، قصیده‌ای‌ است‌ در بحر رجز در تقسیم‌ ارث‌، نسخة خطى‌ این‌ قصیده‌ در کتابخانة ملى‌ پاریس‌ موجود مى‌باشد (وایدا، )؛  
1.الفیة فى‌ الفرائض‌، قصیده‌ای‌ است‌ در بحر رجز در تقسیم‌ ارث‌، نسخة خطى‌ این‌ قصیده‌ در کتابخانة ملى‌ پاریس‌ موجود مى‌باشد (وایدا،)؛  


2.الامالى‌، که‌ در حدیث‌ نگاشته‌ شده‌ است‌ و 70 مجلس‌ را در بردارد. به‌ گفتة [[زرکلی، خیرالدین|زرکلى‌]] نسخه‌ای‌ خطى‌ از این‌ کتاب‌ در کتابخانة فیض‌الله‌ استانبول‌ موجود است‌؛
2.الامالى‌، که‌ در حدیث‌ نگاشته‌ شده‌ است‌ و 70 مجلس‌ را در بردارد. به‌ گفتة [[زرکلی، خیرالدین|زرکلى‌]] نسخه‌ای‌ خطى‌ از این‌ کتاب‌ در کتابخانة فیض‌الله‌ استانبول‌ موجود است‌؛