۱۰۲٬۵۸۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
}} | }} | ||
''' | ''' اِبْنِ فَتْحون، ابوبکر محمد بن خلف بن سليمان''' (د 519 يا 520ق /1125 يا 1126م)، عالم تاريخدان اندلسى و مؤلف آثاری در شناخت صحابه. | ||
== | == ولادت == | ||
وی در اوريوله از توابع مُرسيه زاده شد. | وی در اوريوله از توابع مُرسيه زاده شد. | ||
==تحصیلات، مشایخ== | ==تحصیلات، مشایخ== | ||
پدر و جدش هر دو از محدثين بودند و او از ابتدا از آن دو حديث آموخت، سپس نزد استادان ديگر آموزش يافت و بيش از همه از ابوعلى صدفى و ابوبکر ابن حيدره استفاده کرد | پدر و جدش هر دو از محدثين بودند و او از ابتدا از آن دو حديث آموخت، سپس نزد استادان ديگر آموزش يافت و بيش از همه از [[ابوعلى صدفى]] و [[ابوبکر ابن حيدره]] استفاده کرد. | ||
ابن | [[ابن ابار (ابهام زدایی)|ابن ابار]] وی را يکى از مشاهير و مفاخر شرق اندلس دانسته است. | ||
ابن فتحون همچنين در اسکندريه و شهرهای ديگر از کسانى چون [[ابومحمد رِشاطى]]، [[ابوعبدالله خَولانى]]، ابوبکر ابن عربى، [[ابوالحسن انماطى]] و [[طرطوشی، محمد بن ولید|ابوبکر طَرطوشى]] اجازه روايت دريافت کرد. | |||
==شاگردان، راویان== | ==شاگردان، راویان== | ||
ابن فتحون شاگردان و راويان متعددی داشت که از آن جمله ابوعمرو ابن | ابن فتحون شاگردان و راويان متعددی داشت که از آن جمله [[ابوعمرو ابن صَفّار]]، [[عبدالله بن ابى بکر ابن عربى]] و [[خلف بن عبدالملک انصاری]] شهرتبيشتری دارند. پسرش ابوالقاسم و همچنين ابنعياض، ابن دباغ و ابن بشوال نيز از او اجازه روايت گرفتهاند. | ||
وقتى يکى از مشايخ وی که قاضى القضاه بود، از او خواست تا منصب قضای شهر دانيه را بپذيرد، از قبول آن امتناع ورزيده شبانه از شهر گريخت و مدتى را پنهانى بسر برد تا سرانجام از او صرف نظر کردند. | وقتى يکى از مشايخ وی که قاضى القضاه بود، از او خواست تا منصب قضای شهر دانيه را بپذيرد، از قبول آن امتناع ورزيده شبانه از شهر گريخت و مدتى را پنهانى بسر برد تا سرانجام از او صرف نظر کردند. | ||
خط ۸۱: | خط ۷۴: | ||
در منابع 3 اثر به او نسبت داده شده است: | در منابع 3 اثر به او نسبت داده شده است: | ||
1. تذييل صحابه ابن عمر ابن عبدالبر، | 1.تذييل صحابه ابن عمر ابن عبدالبر، | ||
که ذيلى بر الاستيعاب فى معرفه الا´صحاب ابن عبدالبر است. اين اثر در سراسر الاصابه مورد استفاده ابن حجر قرار گرفته است. | که ذيلى بر الاستيعاب فى معرفه الا´صحاب ابن عبدالبر است. اين اثر در سراسر الاصابه مورد استفاده ابن حجر قرار گرفته است. | ||
2. التنبيه على اوهام ابى عمر، | 2.التنبيه على اوهام ابى عمر، | ||
که در آن خطاهای ابن عبدالبر را در الاستيعاب بر شمرده است. | که در آن خطاهای ابن عبدالبر را در الاستيعاب بر شمرده است. | ||
3. اصلاح اوهام المعجم لابن قانع، | 3.اصلاح اوهام المعجم لابن قانع، | ||
ابن فتحون در اين اثر به تصحيح خطاهای ابن قانع در معجم الصحابه پرداخته. | ابن فتحون در اين اثر به تصحيح خطاهای ابن قانع در معجم الصحابه پرداخته. |