۱۰۷٬۱۰۲
ویرایش
جز (A-esmaili صفحهٔ ابن عبدک، ابواحمد محمد بن على بن عبدک جرجانى را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به ابن عبدک جرجانی،محمد بن على منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = محمد بن داوود اصفهانى، ابوهاشم جُبائى، ابوالقاسم بلخى | | اساتید = محمد بن داوود اصفهانى، ابوهاشم جُبائى، ابوالقاسم بلخى | ||
| مشایخ = محمد بن یزداد جرجانى، عمران بن موسى بن مجاشع جرجانى، ابوجعفر محمد بن جعفر موسوی، اسحاق بن عباس بن اسحاق بن موسى بن جعفر (ع)، على بن یحیى آملى، محمد بن موسى رصاصى، ابوسعید عبدالرحمان بن سلیمان نقّاش، عبدان جوالیقى، جعفر بن على جابری، على بن موسى قمى | | مشایخ = محمد بن یزداد جرجانى، عمران بن موسى بن مجاشع جرجانى، ابوجعفر محمد بن جعفر موسوی، اسحاق بن عباس بن اسحاق بن موسى بن جعفر(ع)، على بن یحیى آملى، محمد بن موسى رصاصى، ابوسعید عبدالرحمان بن سلیمان نقّاش، عبدان جوالیقى، جعفر بن على جابری، على بن موسى قمى | ||
| معاصرین = ابوسهل محمد بن عبدالله | | معاصرین = ابوسهل محمد بن عبدالله | ||
| شاگردان = حاکم نیشابوری، ابوطالب حسنى | | شاگردان = حاکم نیشابوری، ابوطالب حسنى | ||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
البته از برخى اطلاعاتى که درباره او رسیده، مىتوان به بعضى از گرایشهای او پى برد. نجاشى که کنیه وی را شاید به جهت داشتن فرزندی به نام جعفر ابوجعفر ثبت کرده، تصریح بر امامى بودن او دارد و ضمن اینکه از ابن عبدک به عنوان فقیه و متکلم یاد کرده، او را «جلیل القدر» خوانده است. طوسى نیز در الفهرست از او نام برده و وی را از بزرگان متکلمان امامیه به شمار آورده است. | البته از برخى اطلاعاتى که درباره او رسیده، مىتوان به بعضى از گرایشهای او پى برد. نجاشى که کنیه وی را شاید به جهت داشتن فرزندی به نام جعفر ابوجعفر ثبت کرده، تصریح بر امامى بودن او دارد و ضمن اینکه از ابن عبدک به عنوان فقیه و متکلم یاد کرده، او را «جلیل القدر» خوانده است. طوسى نیز در الفهرست از او نام برده و وی را از بزرگان متکلمان امامیه به شمار آورده است. | ||
با بررسى متن روایات ابوطالب حسنى - یکى از شاگردان ابن عبدک - از وی، مىتوان احتمال داد که او به برخى افکار زیدیه تمایل داشته است. از آن میان روایاتى در تأیید وعید و منزله بین المنزلتین و روایت درباره امام زینالعابدین (ع) که با اعتقادات امامیه درباره عصمت امام سازگار نمىباشد، قابل اشاره است. | با بررسى متن روایات ابوطالب حسنى - یکى از شاگردان ابن عبدک - از وی، مىتوان احتمال داد که او به برخى افکار زیدیه تمایل داشته است. از آن میان روایاتى در تأیید وعید و منزله بین المنزلتین و روایت درباره امام زینالعابدین(ع) که با اعتقادات امامیه درباره عصمت امام سازگار نمىباشد، قابل اشاره است. | ||
همچنین نقل دو حکایت در ستایش محمد بن زید داعى و امامت ناصر کبیر (اطروش) توسط ابن عبدک، نظر وی را نسبت به زیدیه و امامان زیدی نشان مىدهد. | همچنین نقل دو حکایت در ستایش محمد بن زید داعى و امامت ناصر کبیر (اطروش) توسط ابن عبدک، نظر وی را نسبت به زیدیه و امامان زیدی نشان مىدهد. | ||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
==مشایخ و راویان== | ==مشایخ و راویان== | ||
از مشایخ ابن عبدک جز کسانى که پیش از این از آنان یاد شد، مىتوان از محمد بن یزداد جرجانى، عمران بن موسى بن مجاشع جرجانى، ابوجعفر محمد بن جعفر موسوی، اسحاق بن عباس بن اسحاق بن موسى بن جعفر (ع)، على بن یحیى آملى، محمد بن موسى رصاصى، ابوسعید عبدالرحمان بن سلیمان نقّاش، عبدان جوالیقى، جعفر بن على جابری نیز نام برد. | از مشایخ ابن عبدک جز کسانى که پیش از این از آنان یاد شد، مىتوان از محمد بن یزداد جرجانى، عمران بن موسى بن مجاشع جرجانى، ابوجعفر محمد بن جعفر موسوی، اسحاق بن عباس بن اسحاق بن موسى بن جعفر(ع)، على بن یحیى آملى، محمد بن موسى رصاصى، ابوسعید عبدالرحمان بن سلیمان نقّاش، عبدان جوالیقى، جعفر بن على جابری نیز نام برد. | ||
از میان کسانى که از وی روایت کردهاند، ابن بشت خزفى، ابومنصور حسینى و بشر بن محمد خطیب میهنى را مىتوان نام برد. | از میان کسانى که از وی روایت کردهاند، ابن بشت خزفى، ابومنصور حسینى و بشر بن محمد خطیب میهنى را مىتوان نام برد. |