ابن عبدون‌، عبدالمجید بن عبدالله: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:
'''ابومحمد عبدالمجيد بن‌ عبدالله‌ بن‌ عبدون‌ قُرَشى‌ فِهری يابُری نحوی''' (د ح‌ 528ق‌/1134م‌)، اديب‌، شاعر، کاتب‌ و وزير اندلسى‌، معروف‌ به‌ ذوالوزارتين‌.
'''ابومحمد عبدالمجيد بن‌ عبدالله‌ بن‌ عبدون‌ قُرَشى‌ فِهری يابُری نحوی''' (د ح‌ 528ق‌/1134م‌)، اديب‌، شاعر، کاتب‌ و وزير اندلسى‌، معروف‌ به‌ ذوالوزارتين‌.


برخى‌ از مآخذ نام‌ او را محمد بن‌ عبدالمجيد يا محمد بن‌ عبدالله‌ نوشته‌اند. ابن‌ بشکوال‌ و ذهبى‌  نام‌ جد او را به‌ ترتيب‌، عبدربه‌ و عيذون‌ ضبط کرده‌اند.
برخى‌ از مآخذ نام‌ او را محمد بن‌ عبدالمجيد يا محمد بن‌ عبدالله‌ نوشته‌اند. [[ابن بشکوال، خلف بن عبدالملک|ابن‌ بشکوال‌]] و [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبى‌]] نام‌ جد او را به‌ ترتيب‌، عبدربه‌ و عيذون‌ ضبط کرده‌اند.


==ولادت و وفات==
==ولادت و وفات==
خط ۵۹: خط ۵۹:
از استادان‌ ابن‌ عبدون‌ نام‌های ابوالوليد ابن‌ ضابط، ابوالحجاج‌ اعلم‌ شنتمری، ابوبکر عاصم‌ بن‌ ايوب‌ و ابومروان‌ ابن‌ سراج‌ در مآخذ ياد شده‌ است‌.
از استادان‌ ابن‌ عبدون‌ نام‌های ابوالوليد ابن‌ ضابط، ابوالحجاج‌ اعلم‌ شنتمری، ابوبکر عاصم‌ بن‌ ايوب‌ و ابومروان‌ ابن‌ سراج‌ در مآخذ ياد شده‌ است‌.


از کسان‌ بسياری که‌ از او اخذ علم‌ کرده‌اند، نام‌ قاضى‌ ابوالفضل‌ عِياض‌ بن‌ موسى‌ و قاضى‌ ابوعبدالله‌ ابن‌ زَرقون‌ به‌ ما رسيده‌ است‌. ابن‌ خاقان‌ که‌ خود را از دوستان‌ ابن‌ عبدون‌ دانسته‌ است‌ نيز از زمره شاگردان‌ او به‌ شمار مى‌آيد.
از کسان‌ بسياری که‌ از او اخذ علم‌ کرده‌اند، نام‌ [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی|قاضى‌ ابوالفضل‌ عِياض‌ بن‌ موسى‌]] و قاضى‌ ابوعبدالله‌ ابن‌ زَرقون‌ به‌ ما رسيده‌ است‌. ابن‌ خاقان‌ که‌ خود را از دوستان‌ ابن‌ عبدون‌ دانسته‌ است‌ نيز از زمره شاگردان‌ او به‌ شمار مى‌آيد.


==صنعت‌ پردازی در شعر==
==صنعت‌ پردازی در شعر==
خط ۸۴: خط ۸۴:
دوزی اين‌ شرح‌ را همراه‌ متن‌ قصيده‌ و تعليقات‌ فراوان‌ در ليدن‌ (1846م‌) منتشر کرده‌ است‌.
دوزی اين‌ شرح‌ را همراه‌ متن‌ قصيده‌ و تعليقات‌ فراوان‌ در ليدن‌ (1846م‌) منتشر کرده‌ است‌.


شرحى‌ ديگر را به‌ جمال‌الدين‌ عبدالرحمان‌ بن‌ على‌ جوزی (د 597ق‌/1201م‌) نسبت‌ داده‌اند.
شرحى‌ ديگر را به‌ [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال‌الدين‌ عبدالرحمان‌ بن‌ على‌ جوزی]] (د 597ق‌/1201م‌) نسبت‌ داده‌اند.


سومين‌ شرح‌ قصيده‌ از آن‌ِ اسماعيل‌ بن‌ احمد بن‌ اثير حلبى‌ (د 699ق‌/1300م‌) است‌ که‌ آن‌ را عبره اولى‌ الاخيار من‌ ملوک‌ الامصار ناميده‌اند.
سومين‌ شرح‌ قصيده‌ از آن‌ِ [[اسماعيل‌ بن‌ احمد بن‌ اثير حلبى‌]] (د 699ق‌/1300م‌) است‌ که‌ آن‌ را عبرة اولى‌ الاخيار من‌ ملوک‌ الامصار ناميده‌اند.


ابن‌ اثير به‌ کوتاه‌ کردن‌ شرح‌ ابن‌ بدرون‌ پرداخته‌، آنچه‌ را نيکو يافته‌، برگرفته‌ و هر چه‌ را نخواسته‌، فروگذاشته‌ و در ضمن‌ به‌ رفع‌ مشکلات‌ لغوی آن‌ برخاسته‌ است‌. افزون‌ بر اين‌، ذيلى‌ در پنجاه‌ واند بيت‌ بر قصيده ابن‌ عبدون‌ افزوده‌ و مطلب‌ را از سال‌ 333 تا 697ق‌ با ذکر چهل‌ واند دولت‌ بر همان‌ وزن‌ و قافيه‌ ادامه‌ داده‌ است‌. بعضى‌ قسمت‌های شرح‌ ابن‌ اثير و همه ذيل‌ او همراه‌ متن‌ قصيده‌ در آخر شرح‌ ابن‌ بدرون‌ در قاهره‌ (1340ق‌) چاپ‌ شده‌ است‌.
ابن‌ اثير به‌ کوتاه‌ کردن‌ شرح‌ ابن‌ بدرون‌ پرداخته‌، آنچه‌ را نيکو يافته‌، برگرفته‌ و هر چه‌ را نخواسته‌، فروگذاشته‌ و در ضمن‌ به‌ رفع‌ مشکلات‌ لغوی آن‌ برخاسته‌ است‌. افزون‌ بر اين‌، ذيلى‌ در پنجاه‌ واند بيت‌ بر قصيده ابن‌ عبدون‌ افزوده‌ و مطلب‌ را از سال‌ 333 تا 697ق‌ با ذکر چهل‌ واند دولت‌ بر همان‌ وزن‌ و قافيه‌ ادامه‌ داده‌ است‌. بعضى‌ قسمت‌های شرح‌ ابن‌ اثير و همه ذيل‌ او همراه‌ متن‌ قصيده‌ در آخر شرح‌ ابن‌ بدرون‌ در قاهره‌ (1340ق‌) چاپ‌ شده‌ است‌.