۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' :' به ':') |
||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
هشتم: مكتب باطنيه و اخوان الصفاء | هشتم: مكتب باطنيه و اخوان الصفاء | ||
در اين بخش به طور تفصيل به فرقههايى ميپردازد كه در راه و روش تفسير قرآن، مستندى از عقل در كارشان نبوده مثل : | در اين بخش به طور تفصيل به فرقههايى ميپردازد كه در راه و روش تفسير قرآن، مستندى از عقل در كارشان نبوده مثل: | ||
باطنيان: | باطنيان: | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۵۳: | ||
دهم: مكتب فلاسفه | دهم: مكتب فلاسفه | ||
در اين بخش ميخوانيم : برخى از دانشمندان اسلامى هستند كه آراء تفسيرى ايشان به هيچ يك از مكاتبى كه ذكر شده نميتوان منسوب كرد هم از آنجهت كه ندرتا متعرض تفسير شدهاند و گاها آراء فلسفى خود را ميخواستند به قرآن مستند سازند در اين ميان ميتوان به [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] و ملاصدرا اشاره كرد. | در اين بخش ميخوانيم: برخى از دانشمندان اسلامى هستند كه آراء تفسيرى ايشان به هيچ يك از مكاتبى كه ذكر شده نميتوان منسوب كرد هم از آنجهت كه ندرتا متعرض تفسير شدهاند و گاها آراء فلسفى خود را ميخواستند به قرآن مستند سازند در اين ميان ميتوان به [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] و ملاصدرا اشاره كرد. | ||
مولف در اين بخش به نظرات اين دانشمندان در برابر برخى از الفاظ و آيات قرآنى مانند وحى، '''«يحمل عرش ربلك يومئذ ثمانية »'''، '''«عليها تسعة عشر»''' و... را بيان ميكند. | مولف در اين بخش به نظرات اين دانشمندان در برابر برخى از الفاظ و آيات قرآنى مانند وحى، '''«يحمل عرش ربلك يومئذ ثمانية »'''، '''«عليها تسعة عشر»''' و... را بيان ميكند. | ||
ویرایش