۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '، '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
سخنرانی سوم به بررسی سرشت و ماهیت وصال خداوند که مطلوب و مقصود عارفان است، پرداخته شده و مصادیقی از سخنان عارفان مطرح مسیحی را در این زمینه نقل کرده است. | سخنرانی سوم به بررسی سرشت و ماهیت وصال خداوند که مطلوب و مقصود عارفان است، پرداخته شده و مصادیقی از سخنان عارفان مطرح مسیحی را در این زمینه نقل کرده است. | ||
مؤلف در پایان کتاب به این نتیجه رسیده است که این مباحث در اسلام و مسیحیت مشترک و اساسی است و گزینه‌هایی مشهود در هر دو سنت دینی می‌توان در این زمینه یافت و به این نتیجه رسیده است که نباید مسیحیت و اسلام را دو دین متفاوت خواند؛ بلکه آن‌ها دو سنت تاریخی متفاوت هستند که به عبودیت خدای واحد می‌پردازند. مسلمانان ومسیحیان همه فرزندان ابراهیم‌اند و هر یک به‌گونه‌ای متمایز، خدای ابراهیم را عبادت می‌کنند<ref> ایزانلو، رمضانعلی و | مؤلف در پایان کتاب به این نتیجه رسیده است که این مباحث در اسلام و مسیحیت مشترک و اساسی است و گزینه‌هایی مشهود در هر دو سنت دینی می‌توان در این زمینه یافت و به این نتیجه رسیده است که نباید مسیحیت و اسلام را دو دین متفاوت خواند؛ بلکه آن‌ها دو سنت تاریخی متفاوت هستند که به عبودیت خدای واحد می‌پردازند. مسلمانان ومسیحیان همه فرزندان ابراهیم‌اند و هر یک به‌گونه‌ای متمایز، خدای ابراهیم را عبادت می‌کنند<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص272-273</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||