اسطوره سوشیانت: تفاوت میان نسخه‌ها

۳٬۰۲۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۲ اوت ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی « {{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURاسطوره سوشیانتJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = نام پدیدآوران (مؤلف)، نام پدیدآوران (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = فرهنگ دهخدا | مکان نشر = ایران - تهران |...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[نام پدیدآوران]] (مؤلف)، [[نام پدیدآوران]] (مترجم)
[[مصطفوی، علی‌اصغر]] (مؤلف)  
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
خط ۱۷: خط ۱۷:
| چاپ =  یکم
| چاپ =  یکم
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد =  
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخوان همراه نور =  
| کتابخوان همراه نور =  
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


''' اسطوره سوشیانت '''،  
''' اسطوره سوشیانت '''، نوشته علی‌اصغر مصطفوی محقق تاریخ و فرهنگ یهود، به بررسی آموزه منجی در دین زرتشت و فرهنگ ایرانی می‌پردازد. به‌طور کلی، مؤلف بر آن است که نشان دهد ادیان آسیای غربی به‌ویژه یهودیت در آموزه منجی موعود، متأثر از دین زرتشتی بوده‌اند.
<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص 256-257</ref>.
 
نویسنده با روش توصیفی - تحلیلی و با استناد به منابع مهم در کیش زرتشت و سایر آثار در این زمینه، کتاب را در یک دیباچه و پانزده فصل به نگارش درآورده است. دیباچه کتاب، با نگاهی گذرا به تاریخ و فرهنگ ایران از ابتدایی‌ترین دوران تا عصر معاصر، شامل گفتاری چند در تمجید و ستایش شکوه فرهنگ و تمدن ایرانی در مقابل سایر تمدن‌هاست. فصل اول، به بررسی آموزه سوشیانس در فرهنگ ایرانی و تأثیر یهودیان از ایرانیان به دلیل ارتباط و مراوده فرهنگی‌شان اختصاص دارد. گرچه عنوان فصل اول سوشیانس است، اما نویسنده بیش از همه، علل اجتماعی و روانی ظهور آموزه منجی در دین یهودیت را از نظر گذرانده است. در ادامه، بحث فرشکرد یا نوزایی جهان که پس از حوادث آخرالزمان و ظهور منجی‌های سه‌گانه اتفاق می‌افتد، مورد توجه قرار گرفته است. فصل‌های دوم تا هفتم، به بررسی آموزه منجی در متون دینی زرتشتی در اوستا و متون پهلوی به‌ویژه آثار مکاشفه‌ای اختصاص دارد. از آنجا که ظهور پهلوانان اسطوره‌ای در دوره هر منجی و ظهور برخی نمادهای شر از نشانه‌های ظهور هر منجی به‌شمار می‌رود، مؤلف با اشاره به هر کدام از این شخصیت‌ها، برخی از رویدادهای مربوط به آن‌ها را در فصل‌های هشتم تا دوازدهم بررسی کرده است. در فصل سیزدهم، جایگاه سوشیانس در کتاب «صد در بندهشن» که مربوط به فارسی دری می‌شود. از نظر گذرانده شده است.
 
بررسی مکان ظهور منجی‌ها که به‌طور عمده به شهر سیستان اشاره گردیده و نیز بررسی مبحث آخرالزمان و فرجام‌شناسی در دین یهود، مسیحیت و اسلام، محتوای دو فصل آخر کتاب را تشکیل می‌دهد. شایان یادآوری است که هر فصل کتاب هم یادداشت‌هایی دارد که در آن توضیحاتی درباره مطالب هر فصل و  اصطلاحات خاص آن آمده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص 256-257</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۴۰: خط ۴۳:
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:مقالات مرداد موسوی]]
[[رده:مقالات شهریور موسوی]]
۱٬۹۰۷

ویرایش