ابن عابدین، محمدامين‌: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:
}}
}}


''' ابن عابدین، محمدامین‌ بن‌ عمر بن‌ عبدالعزیز بن‌ احمد بن‌ عبدالرحیم‌ بن‌ محمد صلاح‌الدین ‌‌‌'''
'''محمدامین‌ بن‌ عمر بن‌ عبدالعزیز بن‌ احمد بن‌ عبدالرحیم‌ بن‌ محمد صلاح‌الدین‌''' (1198-1252ق‌/1784-1836م‌)، فقیه ‌و پیشوای ‌حنفیان‌ شام‌.  
 
 
==معرفی اجمالی==
اِبْن‌ِ عابِدین‌، عنوان‌ چند فقیه‌ حنفى‌، که‌ در اواخر دوران‌ حکومت‌ عثمانى‌ در شامات‌ مى‌زیستند.
 
 
محمدامین‌ بن‌ عمر بن‌ عبدالعزیز بن‌ احمد بن‌ عبدالرحیم‌ بن‌ محمد صلاح‌الدین‌ (1198-1252ق‌/1784-1836م‌)، فقیه ‌و پیشوای ‌حنفیان‌ شام‌.  


او به‌ جهت‌ انتساب‌ به‌ جد اعلایش‌ محمد صلاح‌الدین‌ معروف‌ به‌ عابدین‌، به‌ ابن‌ عابدین‌ شهرت‌ یافت‌.
او به‌ جهت‌ انتساب‌ به‌ جد اعلایش‌ محمد صلاح‌الدین‌ معروف‌ به‌ عابدین‌، به‌ ابن‌ عابدین‌ شهرت‌ یافت‌.
خط ۵۶: خط ۴۹:
نسب‌ وی‌ را به‌ اسماعیل‌ فرزند امام‌ جعفر صادق‌ (ع‌) مى‌رسانند.
نسب‌ وی‌ را به‌ اسماعیل‌ فرزند امام‌ جعفر صادق‌ (ع‌) مى‌رسانند.


ابن عابدین، عنوان‌ چند فقیه‌ حنفى‌، که‌ در اواخر دوران‌ حکومت‌ عثمانى‌ در شامات‌ مى‌زیستند.


==تحصیلات، اساتید و مشایخ==
==تحصیلات، اساتید و مشایخ==
ابن‌ عابدین‌ پس‌ از حفظ قرآن‌، تجوید و قرائت‌، برخى‌ علوم‌ دیگر را از شیخ‌ سعید حموی‌ شیخ‌ القرّاء دمشق‌ فراگرفت‌ و در این‌ هنگام‌ بر مذهب‌ شافعى‌ بود. آنگاه‌ به‌ ملازمت‌ شاکر عَقّاد پرداخت‌ و از وی‌ دانش‌ آموخت‌. او به‌ تشویق‌ استادش‌ از مذهب‌ شافعى‌ به‌ حنفى‌ عدول‌ کرد و در این‌ مذهب‌ شهرتى‌ یافت‌ و به‌ مرجعیت‌ در فتوی‌ رسید.
ابن‌ عابدین‌ پس‌ از حفظ قرآن‌، تجوید و قرائت‌، برخى‌ علوم‌ دیگر را از شیخ‌ سعید حموی‌ شیخ‌ القرّاء دمشق‌ فراگرفت‌ و در این‌ هنگام‌ بر مذهب‌ شافعى‌ بود. آنگاه‌ به‌ ملازمت‌ شاکر عَقّاد پرداخت‌ و از وی‌ دانش‌ آموخت‌. او به‌ تشویق‌ استادش‌ از مذهب‌ شافعى‌ به‌ حنفى‌ عدول‌ کرد و در این‌ مذهب‌ شهرتى‌ یافت‌ و به‌ مرجعیت‌ در فتوی‌ رسید.


خط ۶۴: خط ۵۷:


از استادان‌ و مشایخ‌ او علاوه‌ بر دو استاد مذکور مى‌توان‌ از عبدالقادر و ابراهیم‌ بن‌ اسماعیل‌ نابلسى‌ و هبه‌الله‌ بعلى‌ شارح‌ الاشباه‌ و النظائر یاد کرد. پسرش‌علاءالدین ‌محمود و برادرزاده‌اش‌ احمد عابدین‌، عبدالغنى‌ میدانى‌، آلوسى‌، عارف‌ حکمت‌ بک‌، عمر بن‌ احمد عقّاد و دیگران‌ از او دانش‌ آموخته‌ یا اجازه‌ دریافت‌ داشته‌اند.
از استادان‌ و مشایخ‌ او علاوه‌ بر دو استاد مذکور مى‌توان‌ از عبدالقادر و ابراهیم‌ بن‌ اسماعیل‌ نابلسى‌ و هبه‌الله‌ بعلى‌ شارح‌ الاشباه‌ و النظائر یاد کرد. پسرش‌علاءالدین ‌محمود و برادرزاده‌اش‌ احمد عابدین‌، عبدالغنى‌ میدانى‌، آلوسى‌، عارف‌ حکمت‌ بک‌، عمر بن‌ احمد عقّاد و دیگران‌ از او دانش‌ آموخته‌ یا اجازه‌ دریافت‌ داشته‌اند.


==وفات==
==وفات==
وی‌ در دمشق‌ درگذشت‌ و در مقبره باب‌الصغیر در خاک‌ سپرده‌ شد.
وی‌ در دمشق‌ درگذشت‌ و در مقبره باب‌الصغیر در خاک‌ سپرده‌ شد.


==آثار==
==آثار==
 
===چاپی===
آثار چاپى‌:
# ردّالمحتار على‌ الدر المختار فى‌ شرح‌ تنویر الابصار،که‌ حاشیه‌ای‌ است‌ بر الدر المختار حصکفى‌ که‌ خود شرحى‌ است‌ بر تنویر الابصار غزی‌. این‌ کتاب‌ در 5 جلد، نخستین‌ بار در 1243ق‌ در کلکته‌ چاپ‌ شده‌ است‌ و حاشیه ابن‌ عابدین‌ نیز نامیده‌ مى‌شود. پسرش‌ تکمله‌ای‌ بر آن‌ افزوده‌ و آن‌ را به‌ پایان‌ رسانده‌ است‌؛
 
# العقود الدریه فى‌ تنقیح‌ الفتاوی‌ الحامدیه، که‌ از مشهورترین‌ آثار ابن‌ عابدین‌ به‌ شمار مى‌رود و در بولاق‌ در 1270 و 1300ق‌ به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌؛
1. ردّالمحتار على‌ الدر المختار فى‌ شرح‌ تنویر الابصار،
# عقود اللالى‌ فى‌ الاسانید العوالى‌ (دمشق‌، 1302ق‌)،
 
# مجموعه رسائل‌ ابن‌ عابدین‌، مشتمل‌ بر بیش‌ از 30 رساله‌ (دمشق‌، 1301ق‌)،
که‌ حاشیه‌ای‌ است‌ بر الدر المختار حصکفى‌ که‌ خود شرحى‌ است‌ بر تنویر الابصار غزی‌.
# منحه الخالق‌، حاشیه‌ بر کتاب‌ البحر الرائق‌ فى‌ شرح‌ الدقائق‌، در 8 جزء (قاهره‌، 1916م‌)،
این‌ کتاب‌ در 5 جلد، نخستین‌ بار در 1243ق‌ در کلکته‌ چاپ‌ شده‌ است‌ و حاشیه ابن‌ عابدین‌ نیز نامیده‌ مى‌شود. پسرش‌ تکمله‌ای‌ بر آن‌ افزوده‌ و آن‌ را به‌ پایان‌ رسانده‌ است‌؛
# نسمات‌ الاسحار على‌ شرح‌ المنار المسمى‌ بافاضه الانوار، در اصول‌ و حاشیه‌ای‌ است‌ بر شرح‌ حصکفى‌ بر کتاب‌ المنار تألیف‌ نسفى‌ (استانبول‌، 1300ق‌، قاهره‌، 1328ق‌/1910 و 1979م‌).
 
===خطی===
2. العقود الدریه فى‌ تنقیح‌ الفتاوی‌ الحامدیه،
# القاب‌ الزحاف‌ و العلل‌، در عروض‌،  
 
# التعلیقات‌ فى‌ تحقیق‌ مافى‌ النقایه،
که‌ از مشهورترین‌ آثار ابن‌ عابدین‌ به‌ شمار مى‌رود و در بولاق‌ در 1270 و 1300ق‌ به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌؛
# فتح‌ رب‌ الارباب‌ بحواشى‌ لب‌ الالباب‌ بشرح‌ نبذه الاعراب‌. دو نسخه‌ از این‌ کتاب‌ موجود است‌،
 
# نزهه النواظر على‌ الاشباه‌ و النظائر؛
3. عقود اللالى‌ فى‌ الاسانید العوالى‌ (دمشق‌، 1302ق‌)،
# همچنین‌ ذیل‌ تاریخ‌ مرادی‌، حاشیه‌ای‌ بر تفسیر بیضاوی‌ و مطول‌ و آثاری‌ دیگر به‌ او نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌ (بغدادی‌، 2/367- 368)<ref>سلیم‌‌، عبدالامیر، ج4، ص168</ref>.
 
4. مجموعه رسائل‌ ابن‌ عابدین‌، مشتمل‌ بر بیش‌ از 30 رساله‌ (دمشق‌، 1301ق‌)،
 
5. منحه الخالق‌، حاشیه‌ بر کتاب‌ البحر الرائق‌ فى‌ شرح‌ الدقائق‌، در 8 جزء (قاهره‌، 1916م‌)،
 
6. نسمات‌ الاسحار على‌ شرح‌ المنار المسمى‌ بافاضه الانوار،
 
در اصول‌ و حاشیه‌ای‌ است‌ بر شرح‌ حصکفى‌ بر کتاب‌ المنار تألیف‌ نسفى‌ (استانبول‌، 1300ق‌، قاهره‌، 1328ق‌/1910 و 1979م‌).
 
آثار خطى‌:
 
1. القاب‌ الزحاف‌ و العلل‌، در عروض‌، 2. التعلیقات‌ فى‌ تحقیق‌ مافى‌ النقایه، 3. فتح‌ رب‌ الارباب‌ بحواشى‌ لب‌ الالباب‌ بشرح‌ نبذه الاعراب‌. دو نسخه‌ از این‌ کتاب‌ موجود است‌، 4. نزهه النواظر على‌ الاشباه‌ و النظائر؛
همچنین‌ ذیل‌ تاریخ‌ مرادی‌، حاشیه‌ای‌ بر تفسیر بیضاوی‌ و مطول‌ و آثاری‌ دیگر به‌ او نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌ (بغدادی‌، 2/367- 368)<ref>سلیم‌‌، عبدالامیر، ج4، ص168</ref>.
 


== پانویس==
== پانویس==
<references/>
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
سلیم‌‌، عبدالامیر،‌ دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.
سلیم‌‌، عبدالامیر،‌ دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}