۱۰۶٬۴۵۴
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR57184J1.jpg | عنوان = موسوعة الأدیان في العالم | عنوانهای دیگر = الفرق الاسلامیة | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مدبک، جمیل (نويسنده) جامعة مونبلییه في فرنسیا (ناظر) مدکور، جمال ( مترجم) |زبان | زبان = ع...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
نوشتار حاضر، بخشی از مجموعهای ده جلدی است که درباره ادیان جهان به نگارش درآمده است. این بخش، به فرق اسلامی اختصاص یافته است. این اثر برگرفته از مصادر عربی و غیر عربی نظیر آلمانی و فرانسوی است<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه اول</ref>. | نوشتار حاضر، بخشی از مجموعهای ده جلدی است که درباره ادیان جهان به نگارش درآمده است. این بخش، به فرق اسلامی اختصاص یافته است. این اثر برگرفته از مصادر عربی و غیر عربی نظیر آلمانی و فرانسوی است<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه اول</ref>. | ||
در این اثر پس از مطرح شدن مباحثی در خصوص حاکمیت بعد از پیامبر اکرم(ص)، مروری کوتاه بر فرق اسلامی، آغاز شکلگیری و تاریخ آنها شده است. در ادامه مباحث کتاب در دو بخش تحت عنوان فرق اسلامی قدیم و جدید پیگیری شده است. در بخش فرق اسلامی قدیم، نخست از شیعه امامیه سخن به میان آمده و به دو فرقه امامیه اثناعشریه و اسماعیلیه و برخی فرقههای آن اشاره شده است. به دنبال آن فرق اسلامی بر اساس ترتیب الفبایی ذکر شده و به منشأ و باورهای آنها اشاره شده است. آغاخانیه، اباضیه، اهل سنت، بابیه، | در این اثر پس از مطرح شدن مباحثی در خصوص حاکمیت بعد از پیامبر اکرم(ص)، مروری کوتاه بر فرق اسلامی، آغاز شکلگیری و تاریخ آنها شده است. در ادامه مباحث کتاب در دو بخش تحت عنوان فرق اسلامی قدیم و جدید پیگیری شده است. در بخش فرق اسلامی قدیم، نخست از شیعه امامیه سخن به میان آمده و به دو فرقه امامیه اثناعشریه و اسماعیلیه و برخی فرقههای آن اشاره شده است. به دنبال آن فرق اسلامی بر اساس ترتیب الفبایی ذکر شده و به منشأ و باورهای آنها اشاره شده است. آغاخانیه، اباضیه، اهل سنت، بابیه، خوارج، زیدیه و برخی فرق دیگر، از فرق قدیمند که در این بخش به آنها اشاره شده است. | ||
لازم به ذکر است در این قسمت از فرقههایی مانند ابوالسرائیه یا ابراهیمیه<ref>ر.ک: متن کتاب، ص92-93</ref> نام برده شده است که ماهیت خارجی نداشتهاند. ضمن اینکه در نام بردن از اخباریه بهعنوان یک فرقه باید با تردید نگریست<ref >ر.ک: همان، ص97</ref>. | لازم به ذکر است در این قسمت از فرقههایی مانند ابوالسرائیه یا ابراهیمیه<ref>ر.ک: متن کتاب، ص92-93</ref> نام برده شده است که ماهیت خارجی نداشتهاند. ضمن اینکه در نام بردن از اخباریه بهعنوان یک فرقه باید با تردید نگریست<ref >ر.ک: همان، ص97</ref>. |