۱۰۰٬۹۵۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili صفحهٔ فدک (ترجمه هدی المله الی ان فدک نحله) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به فدک (ترجمه هدی الملة الی ان فدک نحلة) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فدک'''، ترجمه کتاب «[[هدی الملة الی ان فدک نحلة]]» سید محمدحسن قزوینى به‌شمار مى‌آید که برگردان فارسی آن توسط سید احمد علم‌الهدی صورت گرفته است. عبدالفتاح عبدالمقصود مقدمه ای بر کتاب نوشته و باقر مدرسی | '''فدک'''، ترجمه کتاب «[[هدی الملة الی ان فدک نحلة]]» [[موسوی قزوینی، سید محمدحسن|سید محمدحسن قزوینى]] به‌شمار مى‌آید که برگردان فارسی آن توسط [[علم‌الهدی، سید احمد|سید احمد علم‌الهدی]] صورت گرفته است. [[عبدالمقصود، عبدالفتاح|عبدالفتاح عبدالمقصود]] مقدمه ای بر کتاب نوشته و [[باقر مدرسی]] پاورقی‌های آن را تنظیم نموده است. | ||
عبدالفتاح عبدالمقصود در مقدمه ارزشمندى که بر کتاب نگاشته پس از بررسى جریان فدک، قضاوت درباره آن را از مسائل دشوار تاریخ برمى‌شمرد. | [[عبدالمقصود، عبدالفتاح|عبدالفتاح عبدالمقصود]] در مقدمه ارزشمندى که بر کتاب نگاشته پس از بررسى جریان فدک، قضاوت درباره آن را از مسائل دشوار تاریخ برمى‌شمرد. | ||
فدک در قرآن و دیدگاه خلفا، دادخواهى حضرت زهرا(س) درباره فدک، زهراى مرضیه و ادعاى ارث برى از پیامبر و نظر قرآن درباره میراث انبیاء و جریانات حضرت زهرا با خلفا درباره فدک از عناوین مهم این کتاب به شمار مى‌آیند. | فدک در قرآن و دیدگاه خلفا، دادخواهى حضرت زهرا(س) درباره فدک، زهراى مرضیه و ادعاى ارث برى از پیامبر و نظر قرآن درباره میراث انبیاء و جریانات حضرت زهرا با خلفا درباره فدک از عناوین مهم این کتاب به شمار مى‌آیند. | ||
کتاب از پیشگفتار و مقدمه‌هاى متعددى برخوردار است و به‌مناسبت از على(ع) و جریان غدیر و عصمت آن حضرت نیز یادى شده است. | کتاب از پیشگفتار و مقدمه‌هاى متعددى برخوردار است و به‌مناسبت از [[امام علی علیه‌السلام|على(ع)]] و جریان غدیر و عصمت آن حضرت نیز یادى شده است. | ||
مطالعه این کتاب بسیارى از ابهاماتى را که پیرامون ماجراى فدک وجود دارد، روشن ساخته و به اغلب سؤالاتى که در این‌باره مطرح هستند، پاسخ مى‌دهد<ref>سروقامت، حسین، ص274</ref>. | مطالعه این کتاب بسیارى از ابهاماتى را که پیرامون ماجراى فدک وجود دارد، روشن ساخته و به اغلب سؤالاتى که در این‌باره مطرح هستند، پاسخ مى‌دهد<ref>سروقامت، حسین، ص274</ref>. | ||