۱٬۹۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR102378J1.jpg | عنوان = ادب پهلوانی | عنوان‌های دیگر = مطالعهای در تاریخ ادب دیرینه ایرانی از زرتشت تا اشکانیان به همراه چهار مقاله در متن‌شناسی... | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مؤذن جامی، محمد مهدی (نويسنده) خالقی...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR102378J1.jpg | | تصویر =NUR102378J1.jpg | ||
| عنوان = ادب پهلوانی | | عنوان = ادب پهلوانی | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = مطالعهای در تاریخ ادب دیرینه ایرانی از زرتشت تا اشکانیان به همراه چهار مقاله در متن‌شناسی... | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
''' ادب پهلوانی: مطالعهای در تاریخ ادب دیرینه ایرانی از زرتشت تا اشکانیان'''، تألیف محمدمهدی مؤذن جامی، کوششی برای به دست دادن گزارشی تا حد امکان ساده و مبتنی بر طرح تاریخی، با هدف آموزشی در حوزه ادب ایران باستان است. | |||
نویسنده هدف دیگر خود را از تألیف کتاب، پیوند دادن دوره پیش از اسلام با صدر ادبیات فارسی (دوره ساسانی) دانسته است. | |||
کتاب دارای چهار بخش اصلی و پیوست می‌باشد. نخستین بخش، گزارشی از باستانی‌ترین، دوره ادبیات ایران ارائه می‌دهد که بیش از همه، بر ادبیات شفاهی تأکید داشته است. اشاره به اسطوره‌های مربوط به ایران باستان از جمله داستان‌های مربوط به جمشید، ضحاک، فریدون، کیخسرو و رستم جزو همین بخش به شمار می‌آید. بخش دوم به دوره زرتشت پیامبر و مهم‌ترین نوشته منسوب به او، یعنی گاهان اختصاص دارد. بحث درباره ادبیات دوره مادی و هخامنشی به‌ویژه اشاره به تعبیرهای مغانه از دین زرتشتی و معرفی معروف‌ترین کتیبه‌های مربوط به دوره هخامنشی محتوای بخش سوم را تشکیل می‌دهد. بخش چهارم، دربردارنده نگاهیب به اوضاع ادبیات ایران باستان در عصر اشکانی است. نویسنده این دوره را عصر پیدایش حماسه ملی ایران دانسته و در آن از مباحثی همچون ارتباط دولت ایران با یونان و مسئله هلنیسم، سنت پهلوانی و آیین مهر، تدوین اوستا و ظهور مانی سخن گفته است. | |||
بخش پیوست، دربردارنده مقالاتی از استادان حوزه ایران‌‍شناسی از جمله جلال خالقی مطلق، مهرداد بهار، محمود روح‌الامینی و خجسته کیاست که درباره داستان بیژن و منیژه و ویس و رامین، آیین مهر و عیاری و زورخانه، منظومه درخت آسوریک و نشانه‌های نمایشی در حماسه یادگار زریران نوشته شده‌اند<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص180-181</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||