تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا: تفاوت میان نسخه‌ها

تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۶

۱ بایت حذف‌شده ، ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - ' '''' به '''''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۷٬۰۹۴

ویرایش

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 }}
-''' تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا '''، نوشته [[ژیلسون، اتین|اتین ژیلسون]] (1884-1978م) با ترجمه [[گندمی نصرآبادی، رضا|رضا گندمی نصرآبادی]]، که حاصل پنجاه سال تدریس نویسنده در دانشگاه‌های مختلف است، به تاریخ فلسفه مسیحی می‌پردازد و یک دوره تاریخی به امتداد پانزده قرن، یعنی از زمان یوستین شهید در قرن دوم پس از میلاد تا نیکلاس کوزایی را پوشش می‌دهد و در عین اختصار به ابعاد و زوایای مختلف تفکر متألهان و فیلسوفان مسیحی قرون وسطا می‌پردازد. تأکید اصلی مؤلف در این کتاب به خود فلسفه است و اساساً به تاریخ آرا و اندیشه‌های فلسفی می‌پردازد.
+''' تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا'''، نوشته [[ژیلسون، اتین|اتین ژیلسون]] (1884-1978م) با ترجمه [[گندمی نصرآبادی، رضا|رضا گندمی نصرآبادی]]، که حاصل پنجاه سال تدریس نویسنده در دانشگاه‌های مختلف است، به تاریخ فلسفه مسیحی می‌پردازد و یک دوره تاریخی به امتداد پانزده قرن، یعنی از زمان یوستین شهید در قرن دوم پس از میلاد تا نیکلاس کوزایی را پوشش می‌دهد و در عین اختصار به ابعاد و زوایای مختلف تفکر متألهان و فیلسوفان مسیحی قرون وسطا می‌پردازد. تأکید اصلی مؤلف در این کتاب به خود فلسفه است و اساساً به تاریخ آرا و اندیشه‌های فلسفی می‌پردازد.
 کتاب حاضر از یک مقدمه و یازده بخش و یک خاتمه فراهم آمده و ژیلسون در مقدمه و خاتمه به تقریر و برداشت خاص خود از فلسفه مسیحی پرداخته است. مؤلف در بخش اول به چند تن از دفاعیه‌نویسان یونانی مثل آریسیتدس، یوستین شهید، تاتیان، ایرنایوس و... اشاره کرده است.