۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'آيت الله العظمى' به 'آیت‌الله '
جز (جایگزینی متن - '(عليه السلام)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - 'آيت الله العظمى' به 'آیت‌الله ') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
پس از هفت سال تلاش علمى و مجاهدات عملى در حوزه علميه قم و نيل به درجه اجتهاد، جهت تكميل دروس خويش عزم هجرت به آستان مولى الموحدين اميرالمومنين على ( عليه السلام )را مى‌نمايند و در اين راستا از محضر استادشان مرحوم علامه طباطبائى كسب تكليف كرده؛ مرحوم علامه در ضمن نامه‌اى با بيانى بديع خطاب به ايشان مى‌فرمايند : «... ولى با اين همه چنانچه قلبتان هم قاعدتا بايد شهادت بدهد، هيچگاه صورت پر مهر جنابعالى فراموش بنده نمى‌شود ؛ و لولا اينكه موضوع آستان عرش بنيان حضرت امير(ع) بود، بنده هيچگونه راى به مسافرت جنابعالى نه در مقام شور ونه به حسب تصور نمى‌دادم، بهر حال و اجمالا دل بنده پيوسته پيش شماست ... » (حريم قدس ص 108) | پس از هفت سال تلاش علمى و مجاهدات عملى در حوزه علميه قم و نيل به درجه اجتهاد، جهت تكميل دروس خويش عزم هجرت به آستان مولى الموحدين اميرالمومنين على ( عليه السلام )را مى‌نمايند و در اين راستا از محضر استادشان مرحوم علامه طباطبائى كسب تكليف كرده؛ مرحوم علامه در ضمن نامه‌اى با بيانى بديع خطاب به ايشان مى‌فرمايند : «... ولى با اين همه چنانچه قلبتان هم قاعدتا بايد شهادت بدهد، هيچگاه صورت پر مهر جنابعالى فراموش بنده نمى‌شود ؛ و لولا اينكه موضوع آستان عرش بنيان حضرت امير(ع) بود، بنده هيچگونه راى به مسافرت جنابعالى نه در مقام شور ونه به حسب تصور نمى‌دادم، بهر حال و اجمالا دل بنده پيوسته پيش شماست ... » (حريم قدس ص 108) | ||
بارى، ايشان با عزيمت به نجف اشرف قريب مدت هفت سال از محضر علماء اعلام | بارى، ايشان با عزيمت به نجف اشرف قريب مدت هفت سال از محضر علماء اعلام آیت‌الله حاج شيخ حسين حلى (رحمه الله)، آيت الله خويى (رحمه الله) و آيت الله شاهرودى بهره برده و دروس فقه و اصول و تفسير خود را به اتمام مى‌رسانند . | ||
جديت و عزم ستودنى ايشان در مسير تحصيل در نجف اشرف از ايشان شخصيتى مشار بالبنان ساخته بود تا جايى كه اقران ايشان در محضر | جديت و عزم ستودنى ايشان در مسير تحصيل در نجف اشرف از ايشان شخصيتى مشار بالبنان ساخته بود تا جايى كه اقران ايشان در محضر آیت‌الله حاج سيد عبدالهادى شيرازى شهادت داده بودند كه «اگر سيد محمد حسين به ايران مراجعت نكند و در نجف بماند، مرجعيت شيعه مطلقا در اختيار او قرار خواهد گرفت .» (مهر فروزان ص 35) | ||
در ايام تحصيل در نجف اشرف بنا به فرموده استاد خود علامه طباطبائى (رحمة الله عليه ) با بازماندگان از تلامذه موحد كبير و عارف عظيم حضرت حاج سيد على قاضى، ارتباط برقرار و با آقايان حاج شيخ عباس هاتف قوچانى و مرحوم حاج سيد جمال الدين گلپايگانى باب مراودات سلوكى را باز نمود . | در ايام تحصيل در نجف اشرف بنا به فرموده استاد خود علامه طباطبائى (رحمة الله عليه ) با بازماندگان از تلامذه موحد كبير و عارف عظيم حضرت حاج سيد على قاضى، ارتباط برقرار و با آقايان حاج شيخ عباس هاتف قوچانى و مرحوم حاج سيد جمال الدين گلپايگانى باب مراودات سلوكى را باز نمود . | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
3 - آيت الله علامۀ طباطبايى (متوفاى 1402 ق). | 3 - آيت الله علامۀ طباطبايى (متوفاى 1402 ق). | ||
4 - | 4 - آیت‌الله خويى (متوفاى 1413 ق). | ||
5 - | 5 - آیت‌الله شاهرودى (متوفاى 1394 ق). | ||
6 - آيت الله حاج شيخ حسين حلّى. | 6 - آيت الله حاج شيخ حسين حلّى. | ||
| خط ۱۸۶: | خط ۱۸۶: | ||
16 - تقريرات درس فقه آيت الله شيخ حسين حلى. | 16 - تقريرات درس فقه آيت الله شيخ حسين حلى. | ||
17 - تقريرات درس اصول | 17 - تقريرات درس اصول آیت‌الله خويى. | ||
18 - الاجتهاد و التقليد (تقرير درس آيت الله حلّى). | 18 - الاجتهاد و التقليد (تقرير درس آيت الله حلّى). | ||