۱۴۷٬۶۶۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهمالسلام' به ' علیهمالسلام') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نگارنده، کتابش را به پنج فصل تقسیم کرده است: در فصل اول، فرق و مذاهب اسلامی را با اختصار معرفی کرده و عوامل اختلاف آنان را برشمرده است و در فصلهای دوم تا چهارم، به ترتیب هدایتیافتگانی از آسیا (احمدحسین یعقوب، بنتالهدی رفیقالموسوی، مروان خلیفات و...)، آفریقا ([[تیجانی سماوی، سید محمد|محمد تیجانی سماوی]]، الهاشمی بن رمضان، معتصم سید احمد و...) و اروپا و آمریکا ([[حامد الگار]]، [[محمد لگنهاوزن]] و رائول گنزالس) را معرفی کرده و عوامل گرایش آنان را توضیح داده و در آخرین فصل به نتیجهگیری و تحلیل پرداخته است. | نگارنده، کتابش را به پنج فصل تقسیم کرده است: در فصل اول، فرق و مذاهب اسلامی را با اختصار معرفی کرده و عوامل اختلاف آنان را برشمرده است و در فصلهای دوم تا چهارم، به ترتیب هدایتیافتگانی از آسیا (احمدحسین یعقوب، بنتالهدی رفیقالموسوی، مروان خلیفات و...)، آفریقا ([[تیجانی سماوی، سید محمد|محمد تیجانی سماوی]]، الهاشمی بن رمضان، معتصم سید احمد و...) و اروپا و آمریکا ([[حامد الگار]]، [[محمد لگنهاوزن]] و رائول گنزالس) را معرفی کرده و عوامل گرایش آنان را توضیح داده و در آخرین فصل به نتیجهگیری و تحلیل پرداخته است. | ||
یکی از نتایج پژوهش [[نورمحمدی، محسن|میرمحسن نورمحمدی]] این است: مطالعه و آشنا شدن با میراث شیعه، یکى از سببهاى بصیرت یافتن برخى از مستبصرین و پذیرفتن مذهب اهلبیت علیهمالسلام مىباشد. یکى از آنها، ادریس حسینى است که بهصورت مستقیم، از طریق پژوهش و بررسى و اصرار بر شناختن و معرفت، با این مذهب آشنا شد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص387</ref> | یکی از نتایج پژوهش [[نورمحمدی، محسن|میرمحسن نورمحمدی]] این است: مطالعه و آشنا شدن با میراث شیعه، یکى از سببهاى بصیرت یافتن برخى از مستبصرین و پذیرفتن مذهب اهلبیت علیهمالسلام مىباشد. یکى از آنها، ادریس حسینى است که بهصورت مستقیم، از طریق پژوهش و بررسى و اصرار بر شناختن و معرفت، با این مذهب آشنا شد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص387</ref> | ||
نویسنده، شماری از مهمترین کتبى که بصیرتیافتگان بهوسیلهى آن تحت تاثیر قرارگرفتند، ازجمله کتاب [[المراجعات]] اثر [[شرفالدین، سید عبدالحسین|سید عبدالحسین شرفالدین]]، [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدیر]] [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]] و... را معرفی کرده و نوشته است: [[تیجانی سماوی، سید محمد|تیجانى سماوى]]، پیرامون کتاب [[المراجعات]] در کتاب «[[ثم اهتديت|ثم اهتدیت]]» مىگوید: کتاب [[المراجعات]] به سبب صراحتى که نویسندهاش داشت و روش متمایز او در حل مسائلى که براى علماى سنى دشواربود، مرا به خود جذب و مبهوت کرد. در این کتاب، خواستهام را یافتم زیرا این کتاب، همانند کتابهاى دیگر نیست که مؤلف هر آنچه را که مىخواهد بدون هرگونه معارضهاى بنویسد. <ref>ر.ک: همان، ص387-388</ref> | نویسنده، شماری از مهمترین کتبى که بصیرتیافتگان بهوسیلهى آن تحت تاثیر قرارگرفتند، ازجمله کتاب [[المراجعات]] اثر [[شرفالدین، سید عبدالحسین|سید عبدالحسین شرفالدین]]، [[الغدير في الكتاب و السنة و الأدب|الغدیر]] [[امینی نجفی، عبدالحسین|علامه امینی]] و... را معرفی کرده و نوشته است: [[تیجانی سماوی، سید محمد|تیجانى سماوى]]، پیرامون کتاب [[المراجعات]] در کتاب «[[ثم اهتديت|ثم اهتدیت]]» مىگوید: کتاب [[المراجعات]] به سبب صراحتى که نویسندهاش داشت و روش متمایز او در حل مسائلى که براى علماى سنى دشواربود، مرا به خود جذب و مبهوت کرد. در این کتاب، خواستهام را یافتم زیرا این کتاب، همانند کتابهاى دیگر نیست که مؤلف هر آنچه را که مىخواهد بدون هرگونه معارضهاى بنویسد. <ref>ر.ک: همان، ص387-388</ref> | ||