أدب النفس: تفاوت میان نسخه‌ها

۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - ' مى گ' به ' می‌گ'
جز (جایگزینی متن - '،ن' به '، ن')
جز (جایگزینی متن - ' مى گ' به ' می‌گ')
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
| عنوان =أدب النفس
| عنوان =أدب النفس
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =
[[حکیم ترمذی، محمد بن علی]] (نویسنده)
[[حکیم ترمذی، محمد بن علی]] (نویسنده)
[[سایح، احمد عبدالرحیم]] (مصحح)
[[سایح، احمد عبدالرحیم]] (مصحح)
خط ۱۱: خط ۱۱:
اخلاق اسلامی
اخلاق اسلامی
خود سازی (اسلام)
خود سازی (اسلام)
| ناشر =  
| ناشر =
الدار المصرية اللبنانية
الدار المصرية اللبنانية
| مکان نشر =قاهره - مصر
| مکان نشر =قاهره - مصر
| سال نشر = 1413 ق  
| سال نشر =1413 ق  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14089AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14089AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
خط ۴۶: خط ۴۶:
مؤلف در بخش مجاهده، جهاد با نفس را به جهاد با دشمن تشبيه كرده و متذكر شده كه كسى كه با تمام قوا به جنگ با دشمن مى‌رود يقيناً پيروز است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18033/1/107 همان ص107 و 108]</ref>
مؤلف در بخش مجاهده، جهاد با نفس را به جهاد با دشمن تشبيه كرده و متذكر شده كه كسى كه با تمام قوا به جنگ با دشمن مى‌رود يقيناً پيروز است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18033/1/107 همان ص107 و 108]</ref>
ايشان در بخش پایانى کتابش مى‌گوید كه وقتى كسى مبتلا به هواى نفس مى‌شود يا مانند فرعون مى‌شود كه خود را خدا مى‌خواند و يا مانند نمرود كه مى‌خواهد با خداوند مبارزه كند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18033/1/117 همان ص117 و 118]</ref>
ايشان در بخش پایانى کتابش مى‌گوید كه وقتى كسى مبتلا به هواى نفس مى‌شود يا مانند فرعون مى‌شود كه خود را خدا مى‌خواند و يا مانند نمرود كه مى‌خواهد با خداوند مبارزه كند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18033/1/117 همان ص117 و 118]</ref>
مؤلف در پایان مى گوید كه انسه‌گانهاى پيروز در مبارزه با هواى نفس به دو گروه تقسيم می‌شود؛ هرچند به سه گروه اشاره مى‌كند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18033/1/119 همان ص119]</ref>
مؤلف در پایان می‌گوید كه انسه‌گانهاى پيروز در مبارزه با هواى نفس به دو گروه تقسيم می‌شود؛ هرچند به سه گروه اشاره مى‌كند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18033/1/119 همان ص119]</ref>
لازم به ذكر است كه:
لازم به ذكر است كه:
#ايشان در اثبات مدعى خود به وفور از آيات.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18033/1/11 همان، ص11، 13، 19، 20 و...]</ref>و روايات.<ref>همان، ص12، 28، 37 و...</ref>استمداد طلبيده است.
#ايشان در اثبات مدعى خود به وفور از آيات.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18033/1/11 همان، ص11، 13، 19، 20 و...]</ref>و روايات.<ref>همان، ص12، 28، 37 و...</ref>استمداد طلبيده است.
#مؤلف در ترجمه برخى از لغات نيز به منابع لغت مراجعه كرده است؛ مثلاً در آيه ''' «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُون» '''.<ref>ذارايات: 56</ref>گفته است كه منظور از «ليعبدون»، «ليوحدون» است و همین‌طور در آيه «اياك نعبد» يعنى «نوحد» است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18033/1/12 همان، ص12، 34 و 52]</ref>
#مؤلف در ترجمه برخى از لغات نيز به منابع لغت مراجعه كرده است؛ مثلاً در آيه''' «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُون»'''.<ref>ذارايات: 56</ref>گفته است كه منظور از «ليعبدون»، «ليوحدون» است و همین‌طور در آيه «اياك نعبد» يعنى «نوحد» است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18033/1/12 همان، ص12، 34 و 52]</ref>
#برخى مدعى هستند كه نظرات ترمذى در این کتاب برگرفته از تفكرات افلاطون مى‌باشد و مؤلف اثرپذيرى زيادى از فلاسفه‌اى چون افلاطون داشته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/43381/23 الثقافة، ص23]</ref>و مى‌گویند كه چگونگى به تصویر كشيدن قلب.<ref>متن کتاب، ص52</ref>در کتاب مى‌تواند برگرفته از نظرات «غار افلاطون» باشد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/43381/24 الثقافة، ص24]</ref>
#برخى مدعى هستند كه نظرات ترمذى در این کتاب برگرفته از تفكرات افلاطون مى‌باشد و مؤلف اثرپذيرى زيادى از فلاسفه‌اى چون افلاطون داشته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/43381/23 الثقافة، ص23]</ref>و مى‌گویند كه چگونگى به تصویر كشيدن قلب.<ref>متن کتاب، ص52</ref>در کتاب مى‌تواند برگرفته از نظرات «غار افلاطون» باشد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/43381/24 الثقافة، ص24]</ref>
==وضعيت کتاب==
==وضعيت کتاب==