۱۰۶٬۳۲۴
ویرایش
الحیاة العلمیة فی مدینة بلنسیة الإسلامیة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۹
، ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'صلّى اللّه علیه و اله' به 'صلّى‌اللّه‌علیه‌واله') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
در فصل اول این باب از مبانى و عناصر اساسى حیات علمى در بلنسیه مى‌گوید و از نقش قرآن و دعوت آن به علم یاد مى‌کند، به توجه رسول اکرم صلّى‌اللّه‌علیه‌واله و به تبع آن جناب، مسلمانان به علم مى‌پردازد و نتیجه مى‌گیرد که زیرساخت حیات علمى در بلنسیه - مانند دیگر نقاط جهان اسلام - اسلام و قانون اساسى آن، قرآن کریم، است. | در فصل اول این باب از مبانى و عناصر اساسى حیات علمى در بلنسیه مى‌گوید و از نقش قرآن و دعوت آن به علم یاد مى‌کند، به توجه رسول اکرم صلّى‌اللّه‌علیه‌واله و به تبع آن جناب، مسلمانان به علم مى‌پردازد و نتیجه مى‌گیرد که زیرساخت حیات علمى در بلنسیه - مانند دیگر نقاط جهان اسلام - اسلام و قانون اساسى آن، قرآن کریم، است. | ||
در فصل دوم از این باب، به عوامل رشد و شکوفایى حیات علمى در بلنسیه مى‌پردازد و از قرآن و نقش آن و نیز وحدت اندیشه و پیوند علمى بلنسیه با جهان اسلام از | در فصل دوم از این باب، به عوامل رشد و شکوفایى حیات علمى در بلنسیه مى‌پردازد و از قرآن و نقش آن و نیز وحدت اندیشه و پیوند علمى بلنسیه با جهان اسلام از راههاى گوناگون از جمله سفرهاى علمى و تألیفهاى علمى گوناگون در این شکوفایى مى‌گوید؛ آنگاه، به اوضاع و احوال عمومى در بلنسیه و تأثیر آن در رشد و شکوفایى آن دیار مى‌پردازد و از اوضاع سیاسى، اقتصادى و اجتماعى آن مى‌گوید، سپس، به نقش حکومتهاى اسلامى در این فرآیند اشاره مى‌کند و در ن‌‌هایت از فضاى باز علمى و زمینه‌هاى دموکراتیک رشد و شکوفایى علمى در بلنسیه اسلامى یاد مى‌کند و به باب سوم مى‌رسد. | ||
باب سوم. مهمترین مراکز علمى (جایگاه‌هاى آموزشى) و ویژگیهاى آنها و نیز لقبهاى علمى رایج: | باب سوم. مهمترین مراکز علمى (جایگاه‌هاى آموزشى) و ویژگیهاى آنها و نیز لقبهاى علمى رایج: | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
نگارنده، در فصل اول این باب و در شرح مراکز آموزش در بلنسیه به مؤسسات علمى و شبه مؤسسات علمى که به دو گونۀ حکومتى و آزاد تقسیم مى‌شود اشاره مى‌کند و پس از تعریف هریک، از مسجد و نقش آموزشى آن و دشوارى بررسى سهم مسجد در رشد علمى بلنسیه، و نیز از مسجد و نقش آن در آندلس یاد مى‌کند. نگارنده آموزش در مسجد را مرحلۀ دوم آموزش مى‌داند که پس از آموزش در مکتب‌خانه بوده است. سن آموزش در مسجد و عوامل تعیین‌کنندۀ آن، اوقات تدریس و حلقه‌هاى درس، دیگر مطالب این بخش است و پس از آن از مساجد در بلنسیه یاد مى‌شود. | نگارنده، در فصل اول این باب و در شرح مراکز آموزش در بلنسیه به مؤسسات علمى و شبه مؤسسات علمى که به دو گونۀ حکومتى و آزاد تقسیم مى‌شود اشاره مى‌کند و پس از تعریف هریک، از مسجد و نقش آموزشى آن و دشوارى بررسى سهم مسجد در رشد علمى بلنسیه، و نیز از مسجد و نقش آن در آندلس یاد مى‌کند. نگارنده آموزش در مسجد را مرحلۀ دوم آموزش مى‌داند که پس از آموزش در مکتب‌خانه بوده است. سن آموزش در مسجد و عوامل تعیین‌کنندۀ آن، اوقات تدریس و حلقه‌هاى درس، دیگر مطالب این بخش است و پس از آن از مساجد در بلنسیه یاد مى‌شود. | ||
دومین مرکز آموزشى مورد بررسى، مکتب‌خانه است که از رهگذر آن به نکات زیر اشاره مى‌شود: مکتب‌خانه در اندلس، موضوع و مواد آموزشى در مکتب‌خانه، توجه به تربیت در کنار آموزش، سطح فرهنگ مسلمان مکتبى، اجرت تعلیم، انواع مکتب‌خانه (مکتب‌خانه‌هاى دولتى و غیر دولتى)، وجوه اشتراک و افتراق مکتب‌خانه‌هاى دولتى و غیر دولتى، مکتب‌خانه در آندلس. سومین مرکز آموزشى، اماکن تأدیب است. نویسنده براى بازشکافت این بحث از تأدیب و مؤدبان معروف و موضوع تأدیب، بعد فرهنگى مؤدبان، شمار مؤدبان، دستمزد تأدیب در آندلس، یاد مى‌کند؛ آنگاه، خانۀ افراد مورد تأدیب (مؤدّبان)، منزل عالمان، مساجد، کتابخانه‌هاى حکومتى را جایگاه‌هاى تأدیب در آندلس معرفى مى‌کند؛ سپس، به تأدیب و مکانهاى آن در بلنسیه اشاره مى‌کند. مرکز آموزشى بعدى، خانۀ دانشمندان است که به برخى از آنها در آندلس و بلنسیه اشاره مى‌شود. پنجمین محل آموزش کتابخانه است، نگارنده براى واشکافت این مقوله به کتاب و نقش دانشمندان، طلاب، تجار و حکومت آندلس در جلب کتاب به آندلس مى‌پردازد و پس از اشاره به تألیفات آندلسى و عوامل دخیل در تحقق آنها و نیز صنعت کاغذسازى، نسخه‌بردارى، خطاطى، تجلید، صحافى در آندلس، به انواع کتابخانه (عمومى، مساجد، قصرها و خصوصى) نظر مى‌کند. و به کتابخانه در بلنسیه مى‌پردازد؛ پس از این، از کاغذفروشیها، در بلنسیه و نقش آموزشى آنها مى‌گوید و در ادامه به شبه مؤسسات آموزشى، (قصرها، باغها، مزارع و | دومین مرکز آموزشى مورد بررسى، مکتب‌خانه است که از رهگذر آن به نکات زیر اشاره مى‌شود: مکتب‌خانه در اندلس، موضوع و مواد آموزشى در مکتب‌خانه، توجه به تربیت در کنار آموزش، سطح فرهنگ مسلمان مکتبى، اجرت تعلیم، انواع مکتب‌خانه (مکتب‌خانه‌هاى دولتى و غیر دولتى)، وجوه اشتراک و افتراق مکتب‌خانه‌هاى دولتى و غیر دولتى، مکتب‌خانه در آندلس. سومین مرکز آموزشى، اماکن تأدیب است. نویسنده براى بازشکافت این بحث از تأدیب و مؤدبان معروف و موضوع تأدیب، بعد فرهنگى مؤدبان، شمار مؤدبان، دستمزد تأدیب در آندلس، یاد مى‌کند؛ آنگاه، خانۀ افراد مورد تأدیب (مؤدّبان)، منزل عالمان، مساجد، کتابخانه‌هاى حکومتى را جایگاه‌هاى تأدیب در آندلس معرفى مى‌کند؛ سپس، به تأدیب و مکانهاى آن در بلنسیه اشاره مى‌کند. مرکز آموزشى بعدى، خانۀ دانشمندان است که به برخى از آنها در آندلس و بلنسیه اشاره مى‌شود. پنجمین محل آموزش کتابخانه است، نگارنده براى واشکافت این مقوله به کتاب و نقش دانشمندان، طلاب، تجار و حکومت آندلس در جلب کتاب به آندلس مى‌پردازد و پس از اشاره به تألیفات آندلسى و عوامل دخیل در تحقق آنها و نیز صنعت کاغذسازى، نسخه‌بردارى، خطاطى، تجلید، صحافى در آندلس، به انواع کتابخانه (عمومى، مساجد، قصرها و خصوصى) نظر مى‌کند. و به کتابخانه در بلنسیه مى‌پردازد؛ پس از این، از کاغذفروشیها، در بلنسیه و نقش آموزشى آنها مى‌گوید و در ادامه به شبه مؤسسات آموزشى، (قصرها، باغها، مزارع و گردشگاهها) در آندلس و بلنسیه اشاره مى‌کند. | ||
در فصل دوم این باب، روشهاى تدریس واکاوى مى‌شود؛ یعنى، سماع، قرائت و اجازات علمى که نگارنده هریک را در آندلس و بلنسیة بررسى مى‌کند. | در فصل دوم این باب، روشهاى تدریس واکاوى مى‌شود؛ یعنى، سماع، قرائت و اجازات علمى که نگارنده هریک را در آندلس و بلنسیة بررسى مى‌کند. | ||