۱۰۷٬۰۹۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می توان' به 'میتوان') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می آید' به 'میآید') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
روش [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] در این کتاب، بر آثاری چون [[منازل السائرین]] و همچنین شرح آن یعنی [[مدارج السالکین بین منازل ایاک نعبد و ایاک نستعین|مدارج السالکین]]، تاثیر داشته است. <ref> ر.ک: همان ص 30 </ref> | روش [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] در این کتاب، بر آثاری چون [[منازل السائرین]] و همچنین شرح آن یعنی [[مدارج السالکین بین منازل ایاک نعبد و ایاک نستعین|مدارج السالکین]]، تاثیر داشته است. <ref> ر.ک: همان ص 30 </ref> | ||
کتاب مشتمل بر دو باب است که در باب اول، منازل و اوصاف اهل هر منزل و کسانی که استحقاق این منازل را دارند بیان شده است که در مجموع شامل هفت منزل است. [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|ترمذی]] گرچه عمدتا به اوصاف اهل هر منزل و مرتبه پرداخته و اهتمام چندانی به تسمیه این منازل نداشته ولی طبق آن چه که از مطالب وی بر | کتاب مشتمل بر دو باب است که در باب اول، منازل و اوصاف اهل هر منزل و کسانی که استحقاق این منازل را دارند بیان شده است که در مجموع شامل هفت منزل است. [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|ترمذی]] گرچه عمدتا به اوصاف اهل هر منزل و مرتبه پرداخته و اهتمام چندانی به تسمیه این منازل نداشته ولی طبق آن چه که از مطالب وی بر میآید میتوان منازل هفت گانه را بدین صورت نامگذاری کرد: 1- توبه 2- زهد 3- عداوت نفس 4- اهل محبت 5- قطع هوی 6- اهل خشیه 7- تجلی. | ||
اما در باب ثانی وی دلایل و شواهد و مستندات مربوط به هر منزل و همچنین اوصاف صاحبان این منازل را از آیات قرآن و روایات می آورد. | اما در باب ثانی وی دلایل و شواهد و مستندات مربوط به هر منزل و همچنین اوصاف صاحبان این منازل را از آیات قرآن و روایات می آورد. |