مقام معلم: تجلیل از مقام شامخ علامه رفیعی قزوینی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آية الله ' به 'آیت‌الله'
جز (جایگزینی متن - 'ملا صدرا ' به 'ملا صدرا')
جز (جایگزینی متن - 'آية الله ' به 'آیت‌الله')
خط ۳۹: خط ۳۹:




«مقام معلّم»، مجموعه‌اى از سخن‌رانى‌ها و نوشته‌هاى آية الله حسن‌زاده آملى، پيرامون مقام والاى معلّم است. در اين اثر، سعى شده است مطالبى كه به طور پراكنده از ايشان در باره اهميت احترام به استاد گفته يا نوشته شده، عرضه شود.
«مقام معلّم»، مجموعه‌اى از سخن‌رانى‌ها و نوشته‌هاى آیت‌اللهحسن‌زاده آملى، پيرامون مقام والاى معلّم است. در اين اثر، سعى شده است مطالبى كه به طور پراكنده از ايشان در باره اهميت احترام به استاد گفته يا نوشته شده، عرضه شود.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۴۹: خط ۴۹:




بخش اول كتاب، مشروح سخن‌رانى آية الله حسن‌زاده به مناسبت بزرگداشت هفته معلّم در جمع فرهنگيان است. در ارديبهشت سال 1373ش، همايشى به مناسبت بزرگداشت مقام علامه رفيعى قزوينى و مقام معلّم برگزار مى‌شود؛ علامه رفيعى در واقع بر آية الله حسن‌زاده حق استادى داشته‌اند، لذا با وجود كسالت مزاج، بر خود لازم مى‌دانند در اين گردهم‌آيى حضور يابند. وى در باره مقام علمى علامه رفيعى مى‌گويد: «در جلسه درس آن جناب شركت كرده‌ام، دو درس مى‌فرمود: يكى معقول كه كتاب اسفار بود و ديگرى درس خارج فقه، چون شروع به تقرير درس فرمود، گويى درياى متلاطم و بحر زخارى به حرف آمد. در اثناى تقرير چه كدها و مفاتيح علمى كه امّهات و اصول معارف اصيل انسانى و قرآنى‌اند از بيانات و اشارات او استفاده مى‌كرديم و هم‌چنين از دقت و باريك‌بينى و نازك‌يابى ايشان در مسائل فقهى.»
بخش اول كتاب، مشروح سخن‌رانى آیت‌اللهحسن‌زاده به مناسبت بزرگداشت هفته معلّم در جمع فرهنگيان است. در ارديبهشت سال 1373ش، همايشى به مناسبت بزرگداشت مقام علامه رفيعى قزوينى و مقام معلّم برگزار مى‌شود؛ علامه رفيعى در واقع بر آیت‌اللهحسن‌زاده حق استادى داشته‌اند، لذا با وجود كسالت مزاج، بر خود لازم مى‌دانند در اين گردهم‌آيى حضور يابند. وى در باره مقام علمى علامه رفيعى مى‌گويد: «در جلسه درس آن جناب شركت كرده‌ام، دو درس مى‌فرمود: يكى معقول كه كتاب اسفار بود و ديگرى درس خارج فقه، چون شروع به تقرير درس فرمود، گويى درياى متلاطم و بحر زخارى به حرف آمد. در اثناى تقرير چه كدها و مفاتيح علمى كه امّهات و اصول معارف اصيل انسانى و قرآنى‌اند از بيانات و اشارات او استفاده مى‌كرديم و هم‌چنين از دقت و باريك‌بينى و نازك‌يابى ايشان در مسائل فقهى.»


علامه قزوينى بر [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) نيز حق استادى داشته است: «حضرت آية اللّه رفيعى كسى بوده است كه پيش از ما مرحوم [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] در محضر انورش زانو زده است و معارف اندوخته است؛ يك روز در درس مصباح الانس به مناسبتى سخن از آن جناب به ميان آورد و فرمود: آقاى خمينى خيلى باهوش بوده است.» نويسنده، در ادامه سخن‌رانى، تعليم و تعلّم را از ديدگاه آيات و روايات مورد بررسى قرار داده است.
علامه قزوينى بر [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) نيز حق استادى داشته است: «حضرت آية اللّه رفيعى كسى بوده است كه پيش از ما مرحوم [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] در محضر انورش زانو زده است و معارف اندوخته است؛ يك روز در درس مصباح الانس به مناسبتى سخن از آن جناب به ميان آورد و فرمود: آقاى خمينى خيلى باهوش بوده است.» نويسنده، در ادامه سخن‌رانى، تعليم و تعلّم را از ديدگاه آيات و روايات مورد بررسى قرار داده است.
خط ۵۵: خط ۵۵:
در بخش دوم، چند نكته از كتاب هزار و يك نكته نويسنده مرتبط با موضوع كتاب، ارائه شده است. در ابتداى اين بخش مى‌خوانيم: «سمت مقدس تعليم و تربيت، سيرت حسنه سفراى الهى است كه براى تشكيل مدينه فاضله و اعتلاى نفوس به فهم معارف ملكوتى و ارتقاى عقول به معارج قدس ربوبى، مبعوث شده‌اند. آن‌چنان‌كه در حالات خاص خودشان در مقام دعا از خداوند سبحان، ارسال معلّم ربانى را براى تزكيه و تعليم انسان‌ها مسئلت مى‌نمودند.»
در بخش دوم، چند نكته از كتاب هزار و يك نكته نويسنده مرتبط با موضوع كتاب، ارائه شده است. در ابتداى اين بخش مى‌خوانيم: «سمت مقدس تعليم و تربيت، سيرت حسنه سفراى الهى است كه براى تشكيل مدينه فاضله و اعتلاى نفوس به فهم معارف ملكوتى و ارتقاى عقول به معارج قدس ربوبى، مبعوث شده‌اند. آن‌چنان‌كه در حالات خاص خودشان در مقام دعا از خداوند سبحان، ارسال معلّم ربانى را براى تزكيه و تعليم انسان‌ها مسئلت مى‌نمودند.»


در بخش سوم كتاب، شرح زندگى آية الله رفيعى قزوينى، اساتيد، آثار و تأليفات وى ذكر شده است. در بخشى از اين بخش مى‌خوانيم: آية اللّه علامه حضرت حاج ميرزا سيد ابو الحسن رفيعى قزوينى رفع اللّه تعالى درجاته، نابغه‌اى است كه در علوم عقليه و نقليه از مفاخر اماميه و از أعاظم شيعه است و در اين عصر از بزرگ‌ترين استادان حكمت متعاليه در حوزه‌هاى علمى اسلامى به شمار مى‌رفته است. آن جناب در حدّت ذكا و قوت حافظه و حسن و لطف تقرير و جودت و فصاحت گفتار و حلاوت و سلاست بيان، زبان‌زد خواصّ بوده است و به ويژه در تعبير و تفسير آرا و افكار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]]و حلّ معضلات اسفار تبحّر و تمهّرى شگفت داشت.
در بخش سوم كتاب، شرح زندگى آیت‌اللهرفيعى قزوينى، اساتيد، آثار و تأليفات وى ذكر شده است. در بخشى از اين بخش مى‌خوانيم: آية اللّه علامه حضرت حاج ميرزا سيد ابو الحسن رفيعى قزوينى رفع اللّه تعالى درجاته، نابغه‌اى است كه در علوم عقليه و نقليه از مفاخر اماميه و از أعاظم شيعه است و در اين عصر از بزرگ‌ترين استادان حكمت متعاليه در حوزه‌هاى علمى اسلامى به شمار مى‌رفته است. آن جناب در حدّت ذكا و قوت حافظه و حسن و لطف تقرير و جودت و فصاحت گفتار و حلاوت و سلاست بيان، زبان‌زد خواصّ بوده است و به ويژه در تعبير و تفسير آرا و افكار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]]و حلّ معضلات اسفار تبحّر و تمهّرى شگفت داشت.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش