۱٬۹۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
نویسنده در این کتاب کوشیده است جنبه‌های اقتصادی، سیاسی، حقوقی، نظامی، اخلاقی، اجتماعی، دینی و آموزشی، علمی، طبی... چهار تمدن مختلف بیزانسی، اسلامی، یهودی و اروپای باختری را بررسی کند. | نویسنده در این کتاب کوشیده است جنبه‌های اقتصادی، سیاسی، حقوقی، نظامی، اخلاقی، اجتماعی، دینی و آموزشی، علمی، طبی... چهار تمدن مختلف بیزانسی، اسلامی، یهودی و اروپای باختری را بررسی کند. | ||
بخش اول عصر ایمان که جلد چهارم مجموعه تاریخ تمدن است، چهار کتاب را دربر دار می‌گیرد: در کتاب اول با عنوان «اوج اعتلای بیزانس» (325 -565م) این فصل‌ها دیده می‌شود: یولیناس کافر، پیروزی بربرها، پیشرفت مسیحیت (سازمان کلیسا، بدعت‌گذاران، مسیحیت غرب و شرق، قدیس آوگوستینوس)، اروپا شکل می‌گیرد. یوستینیانوس، تمدن بیزانس و ایرانیان. | بخش اول عصر ایمان که جلد چهارم مجموعه تاریخ تمدن است، چهار کتاب را دربر دار می‌گیرد: | ||
#در کتاب اول با عنوان «اوج اعتلای بیزانس» (325 -565م) این فصل‌ها دیده می‌شود: یولیناس کافر، پیروزی بربرها، پیشرفت مسیحیت (سازمان کلیسا، بدعت‌گذاران، مسیحیت غرب و شرق، قدیس آوگوستینوس)، اروپا شکل می‌گیرد. یوستینیانوس، تمدن بیزانس و ایرانیان. | |||
کتاب دوم این مجلد که درباره گزارش تمدن اسلام (569-1258م/53-656ق) است، شامل این فصل‌ها می‌باشد: محمد، قرآن، شمشیر اسلام، اوضاع کشورهای اسلامی، فکر و هنر در ولایت‌های خاوری اسلام، اسلام در مغرب، عظمت و انحطاط مسلمانان. | #کتاب دوم این مجلد که درباره گزارش تمدن اسلام (569-1258م/53-656ق) است، شامل این فصل‌ها می‌باشد: محمد، قرآن، شمشیر اسلام، اوضاع کشورهای اسلامی، فکر و هنر در ولایت‌های خاوری اسلام، اسلام در مغرب، عظمت و انحطاط مسلمانان. | ||
#کتاب سوم ویژه تمدن یهودی دربازه زمانی (135-1300م) است و شامل سه فصل می‌باشد: تلمود، یهودیان قرون وسطا، عقلیات ذوقیات یهود. | |||
کتاب سوم ویژه تمدن یهودی دربازه زمانی (135-1300م) است و شامل سه فصل می‌باشد: تلمود، یهودیان قرون وسطا، عقلیات ذوقیات یهود. | #مؤلف کتاب چهارم را «عصر ظلمت» (566-1095م) نامیده و فصل‌های زیر را در آن گنجانده است: دنیای بیزانسی، انحطاط غرب، ترقی شمال، مسیحیت در کشمکش (قدیس بندیکتوس، گرگوریوی کبیر، امور سیاسی پاپ، کلیسای یونانی و غلبه مسیحیت بر اروپا) فئودالیسم و شوالیه‌گری. | ||
مؤلف کتاب چهارم را «عصر ظلمت» (566-1095م) نامیده و فصل‌های زیر را در آن گنجانده است: دنیای بیزانسی، انحطاط غرب، ترقی شمال، مسیحیت در کشمکش (قدیس بندیکتوس، گرگوریوی کبیر، امور سیاسی پاپ، کلیسای یونانی و غلبه مسیحیت بر اروپا) فئودالیسم و شوالیه‌گری. | |||
بخش دوم کتاب که کتاب پنجم عصر ایمان با عنوان اوج مسیحیت (1095- 1300م) است، با روایت جنگ‌های صلیبی آغاز می‌شود و دربردارنده 16 فصل با عناوین زیر است: | بخش دوم کتاب که کتاب پنجم عصر ایمان با عنوان اوج مسیحیت (1095- 1300م) است، با روایت جنگ‌های صلیبی آغاز می‌شود و دربردارنده 16 فصل با عناوین زیر است: | ||
جنگ‌های صلیبی، انقلاب اقتصادی، بهبود اروپا، ایتالیای پیش از رنسانس، کلیسای کاتولیک روم، آغاز تفتیش افکار، رهبانان و فرایارها، اخلاق و رسوم عالم مسیحی، رستاخیر هنرها، اوج کمال و رونق سبک گوتیک، موسیقی قرون وسطا، انتقال دانش، آبلار، ماجرای عقل، علوم مسیحی، عصر خیال‌پرستان دانته. | جنگ‌های صلیبی، انقلاب اقتصادی، بهبود اروپا، ایتالیای پیش از رنسانس، کلیسای کاتولیک روم، آغاز تفتیش افکار، رهبانان و فرایارها، اخلاق و رسوم عالم مسیحی، رستاخیر هنرها، اوج کمال و رونق سبک گوتیک، موسیقی قرون وسطا، انتقال دانش، آبلار، ماجرای عقل، علوم مسیحی، عصر خیال‌پرستان دانته. | ||