اصبغ بن نباته: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ مهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۵: خط ۴۵:


==اصبغ در کلام بزرگان==
==اصبغ در کلام بزرگان==
[[عجلی، احمد بن عبدالله|عجلى]] مى‌گوید: «او اهل کوفه، تابعى و ثقه است». ابن سعد مى‌گوید: «او از شمار نخبه شیعیان و مسؤول پاسداران [[امام علی علیه‌السلام|امیرمؤمنان]] بود». ابن حبان مى‌گوید: «او شیفته دوستى امیرمؤمنان بود؛ لذا سخنانى دارد که عجیب مى‌نماید و موجب مى‌گردد تا او را نادیده بگیرند»، ولى ابن عدى مى‌گوید: «اگر راوى وى ثقه باشد به نظر نمى‌رسد در پذیرفتن روایت او مشکلى باشد؛ عمده اشکال در روایت کنندگان از اوست که باید دقت شود».
[[عجلی، احمد بن عبدالله|عجلى]] مى‌گوید: «او اهل کوفه، تابعى و ثقه است». [[ابن سعد، محمد بن سعد|ابن سعد]] مى‌گوید: «او از شمار نخبه شیعیان و مسؤول پاسداران [[امام علی علیه‌السلام|امیرمؤمنان]] بود». ابن حبان مى‌گوید: «او شیفته دوستى امیرمؤمنان بود؛ لذا سخنانى دارد که عجیب مى‌نماید و موجب مى‌گردد تا او را نادیده بگیرند»، ولى ابن عدى مى‌گوید: «اگر راوى وى ثقه باشد به نظر نمى‌رسد در پذیرفتن روایت او مشکلى باشد؛ عمده اشکال در روایت کنندگان از اوست که باید دقت شود».


استاد بزرگوار آقاى خویى- طاب ثراه- مى‌گوید: «نجاشى گفته است که او از پیشگامان سلف صالح است.- همچنین مى‌گوید:- اصبغ بن نباته مجاشعى از صحابه خاص [[امام علی علیه‌السلام|امیرمؤمنان علیه‌السّلام]] بود و سال‌ها پس از ایشان زندگى کرد. عهدنامه مالک و وصیت حضرت به فرزندش محمد را او روایت کرده است. او از جمله ده نفرى است که [[امام علی علیه‌السلام|امیرمؤمنان علیه‌السّلام]] آنان را براى حضور نزد خویش فراخواند و آنان را با نام و به عنوان خواص مورد ثقه خویش یاد کرد».  
استاد بزرگوار آقاى [[خویی، سید ابوالقاسم|خویى]]- طاب ثراه- مى‌گوید: «[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] گفته است که او از پیشگامان سلف صالح است.- همچنین مى‌گوید:- اصبغ بن نباته مجاشعى از صحابه خاص [[امام علی علیه‌السلام|امیرمؤمنان علیه‌السّلام]] بود و سال‌ها پس از ایشان زندگى کرد. عهدنامه مالک و وصیت حضرت به فرزندش محمد را او روایت کرده است. او از جمله ده نفرى است که [[امام علی علیه‌السلام|امیرمؤمنان علیه‌السّلام]] آنان را براى حضور نزد خویش فراخواند و آنان را با نام و به عنوان خواص مورد ثقه خویش یاد کرد».  


او در رشته‌هاى علوم اسلامى به ویژه فقه و تفسیر، صاحب نظر و داراى روایات فراوانى است<ref>معرفت، محمدهادی، ج1، ص372</ref>.
او در رشته‌هاى علوم اسلامى به ویژه فقه و تفسیر، صاحب نظر و داراى روایات فراوانى است<ref>معرفت، محمدهادی، ج1، ص372</ref>.