۱۴۶٬۳۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن مسعود (ابهام زدایی)' به 'ابن مسعود (ابهامزدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن مسعود (ابهام زدایی)' به 'ابن مسعود (ابهامزدایی)') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
''' | {{کاربردهای دیگر|ابن مسعود (ابهامزدایی)}} | ||
'''عبداللّه بن مسعود''' (متوفای 32 یا 33ق) یکى از پیشتازان و پیشکسوتان علوم قرآنى و معارف آسمانى و یکى از پیشگامان در پذیرش اسلام و از پرثمرترین افراد در زمینه قرآن، فقه و فتوى و یکى از مشعلداران تفسیر قرآن مجید در آن روزهاى نخستین اسلام مىباشد او در بین اصحاب و یاران رسول خدا(ص) رتبت والا و جایگاه شامخى دارد در حقّ او گفتهاند: «قرآن را بیش از دیگران، حفظ داشت و بهتر از دیگر اصحاب، قرائت مىنمود.» | |||
==پذیرش اسلام== | ==پذیرش اسلام== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۷: | ||
همواره در ملازمت و مصاحبت رسول خدا(ص) بسرمىبرد او را به عنوان خدمتگزار و جفتکننده کفشها و نعلین پیامبر اسلام یادآور شدهاند و به همین مناسبت خدمتگزارىاش اجازه یافته بود به محضر پرفیض آن بزرگوار رفت و آمد و تشرّف بیشترى داشته باشد او شور و شوق فراوانى در حفظ، قرائت و فهم قرآن مجید داشت. | همواره در ملازمت و مصاحبت رسول خدا(ص) بسرمىبرد او را به عنوان خدمتگزار و جفتکننده کفشها و نعلین پیامبر اسلام یادآور شدهاند و به همین مناسبت خدمتگزارىاش اجازه یافته بود به محضر پرفیض آن بزرگوار رفت و آمد و تشرّف بیشترى داشته باشد او شور و شوق فراوانى در حفظ، قرائت و فهم قرآن مجید داشت. | ||
«[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطى]]» در [[الإتقان في علوم القرآن|الإتقان]] گوید: «او از حافظان قرآن به شمار مىآید که در عهد رسول خدا(ص) هفت تن بیشتر نبودند.» او بیش از 848 حدیث از پیامبر اسلام(ص) روایت نموده است که اصحاب صحاح، تعدادى از آنها را پذیرفتهاند مردى پیش ابن مسعود آمد و گفت: «فردى را در مسجد جا گذاشته است که با رأى خود تفسیر قرآن مىنماید و این آیه شریفه (یوم تأتى السّماء بدخان مبین) را این گونه تفسیر مىنمود که در روز قیامت دودى بلند مىشود که نفسهاى مردم را فرامىگیرد و آنان را بهصورت زکامى درمىآورد. ابن مسعود گفت: کسى که چیزى را از روى علم و آگاهى مىداند پس باید بگوید، و فردى که نمىتواند پس باید گفته باشد که خداوند داناتر و عالمتر مىباشد ....» | «[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطى]]» در [[الإتقان في علوم القرآن|الإتقان]] گوید: «او از حافظان قرآن به شمار مىآید که در عهد رسول خدا(ص) هفت تن بیشتر نبودند.» او بیش از 848 حدیث از پیامبر اسلام(ص) روایت نموده است که اصحاب صحاح، تعدادى از آنها را پذیرفتهاند مردى پیش ابن مسعود آمد و گفت: «فردى را در مسجد جا گذاشته است که با رأى خود تفسیر قرآن مىنماید و این آیه شریفه (یوم تأتى السّماء بدخان مبین) را این گونه تفسیر مىنمود که در روز قیامت دودى بلند مىشود که نفسهاى مردم را فرامىگیرد و آنان را بهصورت زکامى درمىآورد. ابن مسعود گفت: کسى که چیزى را از روى علم و آگاهى مىداند پس باید بگوید، و فردى که نمىتواند پس باید گفته باشد که خداوند داناتر و عالمتر مىباشد....» | ||
==مؤسس مکتب تفسیری کوفه== | ==مؤسس مکتب تفسیری کوفه== | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۷: | ||
==اعزام به کوفه== | ==اعزام به کوفه== | ||
هنگامى که از سوى مقام خلافت به کوفه اعزام مىشد در نامهاى که از سوى خلیفه به مردم کوفه آمده است چنین مىخوانیم: «انّى بعثت الیکم | هنگامى که از سوى مقام خلافت به کوفه اعزام مىشد در نامهاى که از سوى خلیفه به مردم کوفه آمده است چنین مىخوانیم: «انّى بعثت الیکم بعبداللّه بن مسعود معلّما و وزیرا و آثرتکم بعبداللّه على نفسى»: من عبداللّه بن مسعود را بهعنوان آموزگار قرآن و مشاور و مدبّر بهسوى شما اعزام نمودم در این امر شما را بر خودم مقدم داشتم پس از او قرآن را فرابگیرید. | ||
==تفسیر عملى قرآن== | ==تفسیر عملى قرآن== | ||
| خط ۸۹: | خط ۹۰: | ||
==مدافع ولایت== | ==مدافع ولایت== | ||
عبداللّه بن مسعود یکى از آن دوازده نفرى است که به دفاع از ولایت و مقام شامخ [[امام علی علیهالسلام|على(ع)]] برخاستهاند و بر خلیفهى وقت اعتراض و انکار داشتهاند او حدیث «خلفاى دوازدهگانه همانند نقباء بنى اسرائیل هستند» را روایت نموده است، نام او در اسناد کامل الزیارات آمده است او پیشگام در تجوید، قرائت نیز مىباشد ازاینرو او را «سید القرّاء» نیز گفتهاند. | |||
عن ابن مسعود فى تفسیر (بل تؤثرون الحیاة الدنیا): | عن ابن مسعود فى تفسیر (بل تؤثرون الحیاة الدنیا): | ||