۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' الدین' به 'الدین'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' الدین' به 'الدین') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[عواد خوری بولس]] (نويسنده) | [[عواد خوری بولس]] (نويسنده) | ||
[[ | [[نورالدین، حسن محمد]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''العقد البديع في فن البديع'''، اثر [[عواد خوری بولس|خوری بولس عواد]]، کتابی است پیرامون فن بدیع از فنون علم بلاغت که با تحقیق [[ | '''العقد البديع في فن البديع'''، اثر [[عواد خوری بولس|خوری بولس عواد]]، کتابی است پیرامون فن بدیع از فنون علم بلاغت که با تحقیق [[نورالدین، حسن محمد|حسن محمد نورالدین]] نوشته شده است. | ||
علم بدیع، سومین فن (بعد از معانی و بیان) از فنون بلاغت بوده و بدیعیات به اشعاری گفته می‌شود که از این فن بهره برده و بیشتر ریشه در مدایح نبوی دارد. نویسنده در ابتدای کتاب، با اشاره به برخی از این بدیعیات، به بیان این نکته پرداخته است که این بدیعیات، یک سری از آثار برجسته در کتابخانه‌های عربی و جنبه بارز و برجسته‌ای در میان آثار ادبی است که محققین را برانگیخته و آنان را ترغیب نموده تا مطالعاتی با محتوای هنری، پیرامون آن توسعه دهند که مهم‌ترین آنها، مطالعات و بررسی نقدگونه این‌گونه آثار می‌باشد. | علم بدیع، سومین فن (بعد از معانی و بیان) از فنون بلاغت بوده و بدیعیات به اشعاری گفته می‌شود که از این فن بهره برده و بیشتر ریشه در مدایح نبوی دارد. نویسنده در ابتدای کتاب، با اشاره به برخی از این بدیعیات، به بیان این نکته پرداخته است که این بدیعیات، یک سری از آثار برجسته در کتابخانه‌های عربی و جنبه بارز و برجسته‌ای در میان آثار ادبی است که محققین را برانگیخته و آنان را ترغیب نموده تا مطالعاتی با محتوای هنری، پیرامون آن توسعه دهند که مهم‌ترین آنها، مطالعات و بررسی نقدگونه این‌گونه آثار می‌باشد. | ||