۱۰۶٬۵۵۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
[[محسنی، محمدآصف|محسنی]] به خلاف نام کتاب، سوره‌های «فاتحه»، «والعصر»، «ناس»<ref>ر.ک: متن کتاب،62-2</ref>«قدر» و «مؤمنون» <ref>ر.ک: متن کتاب،90-74</ref> را آیه به آیه تفسیر نموده است. ولی در ادامه، موضوع «قیامت» در سوره‌های جزء سی‌ام، «فلاح»، «حرکت زمین»، «پدر ابراهیم(ع)»، «مشیت الهی» و «اجر نبوت» را به شیوۀ موضوعی تفسیر کرده است.<ref>ر.ک: همان،108-83</ref> | [[محسنی، محمدآصف|محسنی]] به خلاف نام کتاب، سوره‌های «فاتحه»، «والعصر»، «ناس»<ref>ر.ک: متن کتاب،62-2</ref>«قدر» و «مؤمنون» <ref>ر.ک: متن کتاب،90-74</ref> را آیه به آیه تفسیر نموده است. ولی در ادامه، موضوع «قیامت» در سوره‌های جزء سی‌ام، «فلاح»، «حرکت زمین»، «پدر ابراهیم(ع)»، «مشیت الهی» و «اجر نبوت» را به شیوۀ موضوعی تفسیر کرده است.<ref>ر.ک: همان،108-83</ref> | ||
او فصلی را نیز با عنوان «توضیحات» گشوده است که در آن به این پرسش‌ها پاسخ می‌گوید: پیش‌آمدن دور محال میان هدایت و تقوی (2 بقره)، هدایت در میان کفار (6و7 بقره)، هبوط و هدایت (38 بقره و 123 طه)، برتری قوم بنی‌اسرائیل(47 و 122 بقره)، توبۀ پس از ایمان‌آوردن کافران (90 آل‌عمران)، واجبات و مستحبات در شرطیت رسیدن مؤمن به جایگاه نیکی (92 آل‌عمران)، ایمان اهل کتاب و پذیرش عمل صالح از آنان (113و 114 آل‌عمران)، مفهوم «إلّا عابری سبیل» (43 نساء)، ناآگاهی پیامبران از پاسخ‌های امتشان (108 مائده)، رابطه ایمان به قرآن باایمان به آخرت (92 انعام)، حصر محرمات در قرآن (45 انعام، 3 مائده و 173 بقره)، جایگاه مفهومی «إما» در آیۀ 35 سوره اعراف، نسبت شرک به آدم و حوا در آیه 190 سوره اعراف، محدودیت احقاب و خلود در دوزخ (106 و 108 هود، 21و23 عم و 128 انعام)، پیامبری در یک قوم و جهانی بودن دین (4 ابراهیم)، بیان هر چیز در قرآن (89 نحل)، کشتن پسربچه به دست خضر و اراده عبد در فعل خداوند (80و 81 کهف)، تعدد خالق (91 مؤمن)، پاره‌پاره شدن آسمان به‌وسیلهٔ ابرها (25 فرقان)، مدت عمر نوح (14 عنکبوت)، رسیدن و نرسیدن خورشید به ماه (40 یس)، مدت آفرینش زمین و هفت‌آسمان (9و12 فصلت)، آگاهی پیامبر(ص) از وحی به او پیش از بعثت (52 شوری)، وجوب اطعام مسکین (18 فجر و 3 ماعون)، آمدن خداوند با فرشتگان در روز رستاخیز (22 فجر)، سوگند به پدر و فرزند (3 بلد) و اطلاق ضال به پیامبر (ص) در آیه 7 سورۀ ضحی<ref>ر.ک: همان، ص125-109</ref> | او فصلی را نیز با عنوان «توضیحات» گشوده است که در آن به این پرسش‌ها پاسخ می‌گوید: پیش‌آمدن دور محال میان هدایت و تقوی (2 بقره)، هدایت در میان کفار (6و7 بقره)، هبوط و هدایت (38 بقره و 123 طه)، برتری قوم بنی‌اسرائیل(47 و 122 بقره)، توبۀ پس از ایمان‌آوردن کافران (90 آل‌عمران)، واجبات و مستحبات در شرطیت رسیدن مؤمن به جایگاه نیکی (92 آل‌عمران)، ایمان اهل کتاب و پذیرش عمل صالح از آنان (113و 114 آل‌عمران)، مفهوم «إلّا عابری سبیل» (43 نساء)، ناآگاهی پیامبران از پاسخ‌های امتشان (108 مائده)، رابطه ایمان به قرآن باایمان به آخرت (92 انعام)، حصر محرمات در قرآن (45 انعام، 3 مائده و 173 بقره)، جایگاه مفهومی «إما» در آیۀ 35 سوره اعراف، نسبت شرک به آدم و حوا در آیه 190 سوره اعراف، محدودیت احقاب و خلود در دوزخ (106 و 108 هود، 21و23 عم و 128 انعام)، پیامبری در یک قوم و جهانی بودن دین (4 ابراهیم)، بیان هر چیز در قرآن (89 نحل)، کشتن پسربچه به دست خضر و اراده عبد در فعل خداوند (80و 81 کهف)، تعدد خالق (91 مؤمن)، پاره‌پاره شدن آسمان به‌وسیلهٔ ابرها (25 فرقان)، مدت عمر نوح (14 عنکبوت)، رسیدن و نرسیدن خورشید به ماه (40 یس)، مدت آفرینش زمین و هفت‌آسمان (9و12 فصلت)، آگاهی پیامبر(ص) از وحی به او پیش از بعثت (52 شوری)، وجوب اطعام مسکین (18 فجر و 3 ماعون)، آمدن خداوند با فرشتگان در روز رستاخیز (22 فجر)، سوگند به پدر و فرزند (3 بلد) و اطلاق ضال به پیامبر(ص) در آیه 7 سورۀ ضحی<ref>ر.ک: همان، ص125-109</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||