دفاع از حقوق زن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''دفاع از حقوق زن'''، اثر محمد حکیمی، کتابی است که نویسنده آن با اشاره به نظرهای مکتب‌های گوناگون درباره زن ‌که مانند دیگر ره‌آوردهای فکری بشر دچار افراط و تفریط شده است، تحلیل جنبه‌های حیاتی زن را به‌عنوان تحلیل حیات انسان به شمار می‌آورد و شناخت زن و مقام و منزلت او را در حقیقت، شناخت انسان و کرامت او می‌داند و نظریه مردنمایی زنان (همانندسازی رفتاری با مردان) را سلب شخصیت واقعی زنان و مانع اوج‌گرایی انسانی آنان بیان می‌کند.
'''دفاع از حقوق زن'''، اثر [[حکیمی، محمد|محمد حکیمی]]، کتابی است که نویسنده آن با اشاره به نظرهای مکتب‌های گوناگون درباره زن ‌که مانند دیگر ره‌آوردهای فکری بشر دچار افراط و تفریط شده است، تحلیل جنبه‌های حیاتی زن را به‌عنوان تحلیل حیات انسان به شمار می‌آورد و شناخت زن و مقام و منزلت او را در حقیقت، شناخت انسان و کرامت او می‌داند و نظریه مردنمایی زنان (همانندسازی رفتاری با مردان) را سلب شخصیت واقعی زنان و مانع اوج‌گرایی انسانی آنان بیان می‌کند.


مؤلف می‌کوشد با بهره‌گیری از آیات قرآن و معارف اهل‌بیت:، برتری نگرش اسلام در اندیشه یکسانی و یگانگی ماهوی زن و مرد؛ تکامل‌پذیری و اوج‌گرایی ایمان و دین‌باوری؛ عقل؛ پایگاه و روابط اجتماعی و خانوادگی زن و مرد؛ روان‌شناسی؛‌ تعلیم و تربیت و مشورت و رایزنی زن و مرد را بر نگرش زن‌گرایانه مکاتبی چون فمینیسم آشکار سازد.  
مؤلف می‌کوشد با بهره‌گیری از آیات قرآن و معارف اهل‌بیت:، برتری نگرش اسلام در اندیشه یکسانی و یگانگی ماهوی زن و مرد؛ تکامل‌پذیری و اوج‌گرایی ایمان و دین‌باوری؛ عقل؛ پایگاه و روابط اجتماعی و خانوادگی زن و مرد؛ روان‌شناسی؛‌ تعلیم و تربیت و مشورت و رایزنی زن و مرد را بر نگرش زن‌گرایانه مکاتبی چون فمینیسم آشکار سازد.  
خط ۳۰: خط ۳۰:
در پایان نیز به نمونه‌هایی از جانب‌داری‌های گسترده و اصولی از زنان و دختران در آموزه‌های اسلامی اشاره شده که بسیار والاتر از حق قانونی آنان است، نمونه‌هایی چون استحباب مهربانی و عطوفت بیشتر با دختران (نسبت به پسران)؛ تأکید بر بزرگداشت مادر نسبت به پدر، به‌گونه‌ای که موجب آمرزش گناهان و رحمت و مغفرت الهی و برتر از جهاد خوانده شده است.
در پایان نیز به نمونه‌هایی از جانب‌داری‌های گسترده و اصولی از زنان و دختران در آموزه‌های اسلامی اشاره شده که بسیار والاتر از حق قانونی آنان است، نمونه‌هایی چون استحباب مهربانی و عطوفت بیشتر با دختران (نسبت به پسران)؛ تأکید بر بزرگداشت مادر نسبت به پدر، به‌گونه‌ای که موجب آمرزش گناهان و رحمت و مغفرت الهی و برتر از جهاد خوانده شده است.


پیامبر اکرم(ص) و حضرت علی(ع) در واپسین لحظات زندگی به برخی مسائل سفارش می‌کنند که عبارتند از: جانب‌داری از حقوق زنان و دفاع از حریم آنان؛ تأکید فرشته وحی (جبرئیل) بر جانب‌داری از زنان؛ نیکی به زنان و همسران؛ محترم شمردن احساس هنری و زیبایی‌شناسی زنان؛ و ارتباط رشد معرفت دینی با نوع رفتار با زنان.
پیامبر اکرم(ص) و [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] در واپسین لحظات زندگی به برخی مسائل سفارش می‌کنند که عبارتند از: جانب‌داری از حقوق زنان و دفاع از حریم آنان؛ تأکید فرشته وحی (جبرئیل) بر جانب‌داری از زنان؛ نیکی به زنان و همسران؛ محترم شمردن احساس هنری و زیبایی‌شناسی زنان؛ و ارتباط رشد معرفت دینی با نوع رفتار با زنان.


عنوان‌های بخش‌های دوازده‌گانه کتاب عبارتند از: «آفرینش زن، اوج‌گرایی و تکامل زن؛ عقل زن؛ پایگاه اجتماعی زن؛ زن، محور خانواده؛ خشونت نسبت به زن؛ روان‌شناسی اختلافی؛ بالاترین لذت‌ها؛ رسالت زن؛ مشورت و رایزنی با زنان؛ سالارگری؛ و جانب‌داری افزون بر حقوق»<ref>حبیبی، سلمان، ص79-80</ref>.
عنوان‌های بخش‌های دوازده‌گانه کتاب عبارتند از: «آفرینش زن، اوج‌گرایی و تکامل زن؛ عقل زن؛ پایگاه اجتماعی زن؛ زن، محور خانواده؛ خشونت نسبت به زن؛ روان‌شناسی اختلافی؛ بالاترین لذت‌ها؛ رسالت زن؛ مشورت و رایزنی با زنان؛ سالارگری؛ و جانب‌داری افزون بر حقوق»<ref>حبیبی، سلمان، ص79-80</ref>.