انقلاب اسلامی ایران؛ علل، مسائل و نظام سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

انقلاب اسلامی ایران؛ علل، مسائل و نظام سیاسی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۴۶

۱۴۹ بایت اضافه‌شده ، ‏۲ آوریل ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۸۲۲

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''انقلاب اسلامی ایران؛ علل، مسائل و نظام سیاسی'''، تألیف عباسعلی عمید زنجانی (1316-1390ش)، به بررسی و تبیین انقلاب اسلامی ایران از ساحت‌های مختلفی همچون بررسی ریشه‌های عقیدتی، تاریخی و اجتماعی پرداخته است.
+'''انقلاب اسلامی ایران؛ علل، مسائل و نظام سیاسی'''، تألیف [[عمید زنجانی، عباسعلی|عباسعلی عمید زنجانی]] (1316-1390ش)، به بررسی و تبیین انقلاب اسلامی ایران از ساحت‌های مختلفی همچون بررسی ریشه‌های عقیدتی، تاریخی و اجتماعی پرداخته است.
 در سال‌های گذشته کتابی با عنوان «انقلاب اسلامی و ریشه‌های آن» به قلم نویسنده به چاپ رسید. ازآنجاکه این متن مفصل به‌سختی در قالب دو واحد درسی برای دانشجویان قابل ارائه بود، علاوه بر حذف پاره‌ای از عناوین و محورهای این کتاب و نیز افزودن دو بخش «مسائل» و «نظام سیاسی» از سوی نویسنده، در قالب جدیدی با عنوان «انقلاب اسلامی ایران؛ علل، مسائل و نظام سیاسی» سامان یافته و منتشر شد<ref>ر.ک: سخن آغازین، ص5</ref>.‏
@@ خط ۳۱: / خط ۳۱: @@
 مباحث کتاب در یازده فصل تنظیم شده است. از جمله مباحث کتاب، ویژگی‌های انقلاب اسلامی است؛ ویژگی‌هایی همچون: عقیده و ایمان، معنویت انقلاب اسلامی، قدرت رهبری و نفوذ معنوی آن، قیام یکپارچه مردم، وجود مراکز آگاهی‌بخش و کانون‌های اصلی نهضت همچون مساجد و حوزه‌های علمیه، وحدت و هماهنگی مراکز الهام‌بخش انقلاب اسلامی و ایثار و شهادت<ref>ر.ک: متن کتاب، ص48-37</ref>.
-امام خمینی در نجف اشرف، ضمن بحث فقهی «مکاسب»، به موضوع ولایت فقیه پرداخت و از اول بهمن 1348 نظریه حکومت اسلامی را مطرح کرد و مورد بحث و بررسی قرار داد. این بحث علمی نه‌تنها حوزه‌های علمیه را با بیانی استدلالی و فقهی به اصل تفکیک‌ناپذیری دین و سیاست متوجه کرد، بلکه محیط‌های دانشگاهی را نیز با نظام سیاسی اسلام به‌عنوان یک تئوری کامل و الهی برای حکومت اسلامی آشنا ساخت و روح خودباختگی را از این محافل که با فرهنگ غرب آشنا بودند، زدود<ref>ر.ک: همان، ص183-182</ref>.
+[[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] در نجف اشرف، ضمن بحث فقهی «مکاسب»، به موضوع ولایت فقیه پرداخت و از اول بهمن 1348 نظریه حکومت اسلامی را مطرح کرد و مورد بحث و بررسی قرار داد. این بحث علمی نه‌تنها حوزه‌های علمیه را با بیانی استدلالی و فقهی به اصل تفکیک‌ناپذیری دین و سیاست متوجه کرد، بلکه محیط‌های دانشگاهی را نیز با نظام سیاسی اسلام به‌عنوان یک تئوری کامل و الهی برای حکومت اسلامی آشنا ساخت و روح خودباختگی را از این محافل که با فرهنگ غرب آشنا بودند، زدود<ref>ر.ک: همان، ص183-182</ref>.
 نویسنده، معتقد است هرکدام از عوامل مؤثر در پیروزی انقلاب اسلامی، عامل تداوم آن نیز شمرده می‌شود و اگر آن عوامل دچار انحراف شوند یا به‌گونه‌ای مورد تهدید قرار گیرند، انقلاب اسلامی نیز آسیب خواهد دید<ref>ر.ک: همان، ص265</ref>.
-در آخرین مبحث کتاب، رخدادها و تجربه‌های سه دهه پس از پیروزی انقلاب اسلامی به‌اجمال مورد بررسی قرار گرفته است. کتاب با این رهنمود امام خمینی(ره) به پایان آمده است: «از قدرت نظامی دشمن هراسی به ‌دل راه ندهید؛ از آن بترسید که معنویت در افق جامعه ناپدید شود»<ref>ر.ک: همان، ص296</ref>.
+در آخرین مبحث کتاب، رخدادها و تجربه‌های سه دهه پس از پیروزی انقلاب اسلامی به‌اجمال مورد بررسی قرار گرفته است. کتاب با این رهنمود [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] به پایان آمده است: «از قدرت نظامی دشمن هراسی به ‌دل راه ندهید؛ از آن بترسید که معنویت در افق جامعه ناپدید شود»<ref>ر.ک: همان، ص296</ref>.
 ==پانویس==