۱۰۷٬۱۰۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
از ویژگیهای کتاب، بحث از بلاد عرب و ویژگیهای طبیعی و اجتماعی آن، زندگی قبیلهای و جایگاه زن، حیات روحی و حیات سیاسی و نفوذ اجنبی پیش از ورد به مباحث اصلی است. | از ویژگیهای کتاب، بحث از بلاد عرب و ویژگیهای طبیعی و اجتماعی آن، زندگی قبیلهای و جایگاه زن، حیات روحی و حیات سیاسی و نفوذ اجنبی پیش از ورد به مباحث اصلی است. | ||
نویسنده نام [[امام على(ع)|امام علی بن ابیطالب(ع)]] را در ضمن نام شعرا و خطبای صدر اسلام ذکر کرده است. وی در شرححالی کوتاه به پذیرش سرپرستی ایشان توسط پسرعمویش محمد(ص) در زمان تنگدستی ابوطالب اشاره کرده است. علی از اولین کسانی بود که دعوت عمومی رسولالله(ص) را در سال 610م پذیرفت. وی نزد رسولالله(ص) به جایگاهی رسید که دخترش فاطمه(س) را به او تزویج نمود و در امور فراوانی مورد اعتماد آنحضرت واقع گردید: به هنگام هجرت آنحضرت به مدینه علی را بهجای خویش در مکه گذاشت که امانتهای مکیان نزد رسولالله(ص) را به آنها باز گرداند و... . علی باآنکه معتقد بود خلفای سهگانه بین او و خلافت مدت طولانی فاصله انداختند اما این موضوع بر تکالیفش در خدمت به اسلام و مسلمین تأثیر نگذارد<ref>ر.ک: جلد1، متن کتاب، ص 307 </ref>. | نویسنده نام [[امام على(ع)|امام علی بن ابیطالب(ع)]] را در ضمن نام شعرا و خطبای صدر اسلام ذکر کرده است. وی در شرححالی کوتاه به پذیرش سرپرستی ایشان توسط پسرعمویش محمد(ص) در زمان تنگدستی ابوطالب اشاره کرده است. علی از اولین کسانی بود که دعوت عمومی رسولالله(ص) را در سال 610م پذیرفت. وی نزد رسولالله(ص) به جایگاهی رسید که دخترش فاطمه(س) را به او تزویج نمود و در امور فراوانی مورد اعتماد آنحضرت واقع گردید: به هنگام هجرت آنحضرت به مدینه علی را بهجای خویش در مکه گذاشت که امانتهای مکیان نزد رسولالله(ص) را به آنها باز گرداند و.... علی باآنکه معتقد بود خلفای سهگانه بین او و خلافت مدت طولانی فاصله انداختند اما این موضوع بر تکالیفش در خدمت به اسلام و مسلمین تأثیر نگذارد<ref>ر.ک: جلد1، متن کتاب، ص 307 </ref>. | ||
مشهور است که [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] دیوانی دارد که قریب به 1400 بیت در آن است. بیشتر ابیات این دیوان با بلاغتی که [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] به آن مشهور است مطابقت ندارد. صحیح آن است که [[امام على(ع)|علی(ع)]] بر شعر توانا بوده، اما اکثر اشعاری که بهدست ما رسیده منسوب به اوست و بیشترش بهدروغ نسبت داده شده است. البته بدون شک [[امام على(ع)|علی(ع)]] خطیبی توانا و از مشاهیر خطبا بوده است؛ خطبههای پراکنده آنحضرت در کتب ادبی و خطبههای گردآمده در نهجالبلاغه دلیل بر این مطلب است. اکثر خطبههای [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] قصار و کوتاه، موجز، دارای جملههای کوتاه، ترکیب محکم، جامع وجوه بلاغت، با نیات و اغراض روشن و حکمتهای فراوان است. حکمتهایی که در خلال خطبههای [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] ذکر شده جداً فصیح و بلیغ است. کلام [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در این رابطه تو را کفایت میکند: [[امام على(ع)|امام علی بن ابیطالب(ع)]] میگوید: «قیمة کل انسان ما یحسن»: ارزش هرکسی همان است که میداند. در همه کتاب ما، اگر جز این یک جمله نبود کافی و قانعکننده بود<ref>ر.ک: همان، ص309</ref>. | مشهور است که [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] دیوانی دارد که قریب به 1400 بیت در آن است. بیشتر ابیات این دیوان با بلاغتی که [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] به آن مشهور است مطابقت ندارد. صحیح آن است که [[امام على(ع)|علی(ع)]] بر شعر توانا بوده، اما اکثر اشعاری که بهدست ما رسیده منسوب به اوست و بیشترش بهدروغ نسبت داده شده است. البته بدون شک [[امام على(ع)|علی(ع)]] خطیبی توانا و از مشاهیر خطبا بوده است؛ خطبههای پراکنده آنحضرت در کتب ادبی و خطبههای گردآمده در نهجالبلاغه دلیل بر این مطلب است. اکثر خطبههای [[امام على(ع)|علی بن ابیطالب(ع)]] قصار و کوتاه، موجز، دارای جملههای کوتاه، ترکیب محکم، جامع وجوه بلاغت، با نیات و اغراض روشن و حکمتهای فراوان است. حکمتهایی که در خلال خطبههای [[امام على(ع)|امام علی(ع)]] ذکر شده جداً فصیح و بلیغ است. کلام [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در این رابطه تو را کفایت میکند: [[امام على(ع)|امام علی بن ابیطالب(ع)]] میگوید: «قیمة کل انسان ما یحسن»: ارزش هرکسی همان است که میداند. در همه کتاب ما، اگر جز این یک جمله نبود کافی و قانعکننده بود<ref>ر.ک: همان، ص309</ref>. |