۱۰۸٬۹۴۷
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''الطريق الصوفي و فروع القادرية بمصر'''، نوشته [[زیدان، یوسف محمد طه|یوسف محمد طه زیدان]] (معاصر) در موضوع تصوف و عرفان است. | '''الطريق الصوفي و فروع القادرية بمصر'''، نوشته [[زیدان، یوسف محمد طه|یوسف محمد طه زیدان]] (معاصر) در موضوع تصوف و عرفان است. | ||
ساختار این اثر در دو بخش اساسی ترتیب یافته است . بخش اول آن به عروج و سفر معنوی صوفی اختصاص دارد. نویسنده درصدد بوده تا طریق سیر از خلق به حق یا از عالم فنا به عالم بقا را با الهام گرفتن از سخنان [[گیلانی، عبدالقادر|گیلانی]] که در مؤلفات مختلفش پراکنده است بیان نماید؛ ازاین‌رو در این بخش از کتاب به بیان سه مسئله اساسی که عبارتند از آغاز سلوک، نشانه‌های طریق و منازل قرب و وصول پرداخته است. بخش دیگر این اثر به تاریخ طریقت قادریه اختصاص یافته است که در ضمن آن به انتشار این فرقه‌ی صوفی در جهان اسلام و همچنین به گرایش‌ها و فروع مختلف آن در مناطق مختلف مصر و معرفی آنها پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-16</ref>. | ساختار این اثر در دو بخش اساسی ترتیب یافته است. بخش اول آن به عروج و سفر معنوی صوفی اختصاص دارد. نویسنده درصدد بوده تا طریق سیر از خلق به حق یا از عالم فنا به عالم بقا را با الهام گرفتن از سخنان [[گیلانی، عبدالقادر|گیلانی]] که در مؤلفات مختلفش پراکنده است بیان نماید؛ ازاین‌رو در این بخش از کتاب به بیان سه مسئله اساسی که عبارتند از آغاز سلوک، نشانه‌های طریق و منازل قرب و وصول پرداخته است. بخش دیگر این اثر به تاریخ طریقت قادریه اختصاص یافته است که در ضمن آن به انتشار این فرقه‌ی صوفی در جهان اسلام و همچنین به گرایش‌ها و فروع مختلف آن در مناطق مختلف مصر و معرفی آنها پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-16</ref>. | ||
نویسنده تلاش داشته در این اثر جنبه‌های مختلف تصوف و مسائل مختلف آن را مورد بررسی قرار دهد و به تبیین نکات دشوار آن، که به دلیل منحصر بودن اصطلاح و خاص بودن مفاهیم آن است، بپردازد<ref>رک: همان، ص15</ref>. ازآنجاکه این اثر مربوط به طریقت صوفیه قادریه است، نویسنده در تبیین مفاهیم عارفانه و صوفیانه در سراسر کتاب به نظرات و دیدگاه مؤسس آن یعنی [[گیلانی، عبدالقادر|عبدالقادر گیلانی]] استناد کرده است. | نویسنده تلاش داشته در این اثر جنبه‌های مختلف تصوف و مسائل مختلف آن را مورد بررسی قرار دهد و به تبیین نکات دشوار آن، که به دلیل منحصر بودن اصطلاح و خاص بودن مفاهیم آن است، بپردازد<ref>رک: همان، ص15</ref>. ازآنجاکه این اثر مربوط به طریقت صوفیه قادریه است، نویسنده در تبیین مفاهیم عارفانه و صوفیانه در سراسر کتاب به نظرات و دیدگاه مؤسس آن یعنی [[گیلانی، عبدالقادر|عبدالقادر گیلانی]] استناد کرده است. | ||