۱۵۱٬۸۵۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه های' به 'ههای') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR37084J1.jpg | | تصویر =NUR37084J1.jpg | ||
| عنوان = با علامه طبرسی در مجمع البیان از منظر پرسش و پاسخ | | عنوان = با علامه طبرسی در مجمع البیان از منظر پرسش و پاسخ | ||
| عنوانهای دیگر = در زمینههای معارف و علوم قرآنی و حدیثی، مباحث علمی، ادبی، اخلاقی ... | | عنوانهای دیگر = در زمینههای معارف و علوم قرآنی و حدیثی، مباحث علمی، ادبی، اخلاقی... | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''با علامه طبرسی در مجمع البیان از منظر پرسش و پاسخ''' اثر [[شمس، مراد علی|مراد علی شمس]]، در راستای تدبر در قرآن در سطوح و ابعاد مختلف مباحث و معارف علوم قرآنی، حدیثی، علمی، فلسفی، اخلاقی، ادبی، لغوی، تاریخی و ... بر اساس تفسیر [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]] [[طبرسی، فضل بن حسن|علامه طبرسی]]، نوشته شده است. <ref> پیشگفتار ص 62</ref> | '''با علامه طبرسی در مجمع البیان از منظر پرسش و پاسخ''' اثر [[شمس، مراد علی|مراد علی شمس]]، در راستای تدبر در قرآن در سطوح و ابعاد مختلف مباحث و معارف علوم قرآنی، حدیثی، علمی، فلسفی، اخلاقی، ادبی، لغوی، تاریخی و... بر اساس تفسیر [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]] [[طبرسی، فضل بن حسن|علامه طبرسی]]، نوشته شده است. <ref> پیشگفتار ص 62</ref> | ||
مولف بر اساس متن [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]] به طرح شبهه و سوال پرداخته و پاسخ را نیز از همین کتاب آورده است. سعی شده است مطالبی که از تفسیر [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]] در پاسخ به سوالات آورده می شود، با منابع دیگری همچون تفاسیر معاصر و دیگر منابع مرتبط با موضوعات، از جهت تکمیل و تایید و یا نقد و نظر، مقابله شوند تا پاسخ ها، غنیسازی و تکمیل شوند. <ref> همان ص 62</ref> | مولف بر اساس متن [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]] به طرح شبهه و سوال پرداخته و پاسخ را نیز از همین کتاب آورده است. سعی شده است مطالبی که از تفسیر [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البیان]] در پاسخ به سوالات آورده می شود، با منابع دیگری همچون تفاسیر معاصر و دیگر منابع مرتبط با موضوعات، از جهت تکمیل و تایید و یا نقد و نظر، مقابله شوند تا پاسخ ها، غنیسازی و تکمیل شوند. <ref> همان ص 62</ref> | ||