المجالس و المسايرات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مى‏' به 'مى‌‏'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مى‏' به 'مى‌‏')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۴۳: خط ۴۳:
این کتاب در نسخه آصفیه با عنوان«‎المجالس و المسايرات في تاريخ الإسماعيلية و عقائدهم» آمده است، ولى ظاهراً اسم اصلى آن «‎المجالس و المسايرات‌ و المواقف‌ و التوقيعات» است‌ که با محتواى کتاب همخوانى بیشترى دارد<ref>ر.ک: شاهرخی، سید علاءالدین؛ بخشی‌زاد، سمیه؛ بستان، حسن، ص46</ref>.
این کتاب در نسخه آصفیه با عنوان«‎المجالس و المسايرات في تاريخ الإسماعيلية و عقائدهم» آمده است، ولى ظاهراً اسم اصلى آن «‎المجالس و المسايرات‌ و المواقف‌ و التوقيعات» است‌ که با محتواى کتاب همخوانى بیشترى دارد<ref>ر.ک: شاهرخی، سید علاءالدین؛ بخشی‌زاد، سمیه؛ بستان، حسن، ص46</ref>.


از لابه‌لاى کتاب جایگاه [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضى نعمان]] در دولت فاطمیان مصر‌ و مسئولیت‏هاى مختلف دینى، مذهبى و سیاسى دیوانى وى آشکار مى‏شود<ref>ر.ک: همان</ref>.
از لابه‌لاى کتاب جایگاه [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضى نعمان]] در دولت فاطمیان مصر‌ و مسئولیت‏هاى مختلف دینى، مذهبى و سیاسى دیوانى وى آشکار مى‌‏شود<ref>ر.ک: همان</ref>.


کتاب، نشانگر‌ آن است‌ که‌ [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضى نعمان]] نسبت به علوم اولین و آخرین آگاهى داشته و در هر دانش و فنى متبحّر بوده و نسبت به ‌‌علوم‌ و دانش‌هاى ظاهر و باطن و احکام دین و اصول و فروع آن و نیز علوم ریاضى و پزشکى و هندسه‌ و نجوم‌ و فلسفه‌ آگاهى کامل داشته است و در مباحث لغوى نیز ید طولایى دارد<ref>ر.ک: همان</ref>.
کتاب، نشانگر‌ آن است‌ که‌ [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضى نعمان]] نسبت به علوم اولین و آخرین آگاهى داشته و در هر دانش و فنى متبحّر بوده و نسبت به ‌‌علوم‌ و دانش‌هاى ظاهر و باطن و احکام دین و اصول و فروع آن و نیز علوم ریاضى و پزشکى و هندسه‌ و نجوم‌ و فلسفه‌ آگاهى کامل داشته است و در مباحث لغوى نیز ید طولایى دارد<ref>ر.ک: همان</ref>.
خط ۵۷: خط ۵۷:
از جمله مطالبی که نویسنده در خلال اجزای کتاب، بدان‌ها پرداخته است، عبارتند از: وجود ظاهر و باطن در کلام ائمه(ع)، مجادله عبدالله بن عمرو بن عاص و حسین بن علی(ع)، تفاوت بوسیدن زمین برای احترام با سجده، اقرار قرآن به سجود یعقوب برای یوسف، وصیت منصور به معز، منع گریه کردن برای ائمه(ع)، مناقب ذی‌الفقار، شجره ملعونه بودن بنی‌امیه، حلم پیامبر(ص) و...
از جمله مطالبی که نویسنده در خلال اجزای کتاب، بدان‌ها پرداخته است، عبارتند از: وجود ظاهر و باطن در کلام ائمه(ع)، مجادله عبدالله بن عمرو بن عاص و حسین بن علی(ع)، تفاوت بوسیدن زمین برای احترام با سجده، اقرار قرآن به سجود یعقوب برای یوسف، وصیت منصور به معز، منع گریه کردن برای ائمه(ع)، مناقب ذی‌الفقار، شجره ملعونه بودن بنی‌امیه، حلم پیامبر(ص) و...


در قسمت عقاید، مباحثى چون امامت، نسب فاطمیان، آنچه غالیان به ائمه(ع) نسبت مى‏دهند و مسائلى درباره ظاهر و باطن مطرح شده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص19</ref>.
در قسمت عقاید، مباحثى چون امامت، نسب فاطمیان، آنچه غالیان به ائمه(ع) نسبت مى‌‏دهند و مسائلى درباره ظاهر و باطن مطرح شده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص19</ref>.


در این کتاب، به برخى مشکلاتى که فاطمیان در راه بسط نفوذ مذهبى خود در جامعه سنى آفریقا با آن مواجه بودند، آگاه مى‏شویم<ref>ر.ک: همان</ref>.
در این کتاب، به برخى مشکلاتى که فاطمیان در راه بسط نفوذ مذهبى خود در جامعه سنى آفریقا با آن مواجه بودند، آگاه مى‌‏شویم<ref>ر.ک: همان</ref>.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==