۱۴۶٬۷۳۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'المفصل (ابهام زدایی)' به 'المفصل (ابهامزدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'المفصل (ابهام زدایی)' به 'المفصل (ابهامزدایی)') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حجت هاشمی خراسانی، علی ]] (نويسنده) | [[حجت هاشمی خراسانی، علی]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|المفصل ( | {{کاربردهای دیگر|المفصل (ابهامزدایی)}} | ||
'''مفصل شرح مطول'''، نوشته [[حجت هاشمی خراسانی، سید علی|حمیدالدین حجت هاشمی خراسانی]](1314ش) است که شرحی بر کتاب مطول [[تفتازانی، مسعود بن عمر|مسعود بن عمر تفتازانی]](722ق-792ق) میباشد که خود، شرحی بر تلخیص المفتاح از خطیب قزوینی است. | '''مفصل شرح مطول'''، نوشته [[حجت هاشمی خراسانی، سید علی|حمیدالدین حجت هاشمی خراسانی]](1314ش) است که شرحی بر کتاب مطول [[تفتازانی، مسعود بن عمر|مسعود بن عمر تفتازانی]](722ق-792ق) میباشد که خود، شرحی بر تلخیص المفتاح از خطیب قزوینی است. | ||
[[حجت هاشمی خراسانی، سید علی|حجت هاشمی]] این شرح را در 9 مجلد تدوین کرده است. جلد اول در مبحث فصاحت و | [[حجت هاشمی خراسانی، سید علی|حجت هاشمی]] این شرح را در 9 مجلد تدوین کرده است. جلد اول در مبحث فصاحت و بلاغت؛ دوم تا ششم در علم معانی؛ جلد هفتم و هشتم در علم بیان و جلد پایانی -نهم- در علم بدیع است. | ||
شایان ذکر است که [[تفتازانی]] تلخیص المفتاح را بهترین و زیباترین کتاب بلاغی در زبان عربی میدانسته است ازاینرو، به شرح آن پرداخته است که به نوبۀ خود، کتاب مطول وی از امهات کتب درسی بلاغی گشته و پهنای آموزش بلاغت را در حوزههای علمیه بویژه در ایران درنوردیده است. شرق ممالک اسلامی نیز این کتاب را بخوبی میشناسد.<ref>ر.ک: علوی مقدم، سید محمد، ص 41 و 42 </ref> | شایان ذکر است که [[تفتازانی]] تلخیص المفتاح را بهترین و زیباترین کتاب بلاغی در زبان عربی میدانسته است ازاینرو، به شرح آن پرداخته است که به نوبۀ خود، کتاب مطول وی از امهات کتب درسی بلاغی گشته و پهنای آموزش بلاغت را در حوزههای علمیه بویژه در ایران درنوردیده است. شرق ممالک اسلامی نیز این کتاب را بخوبی میشناسد.<ref>ر.ک: علوی مقدم، سید محمد، ص 41 و 42 </ref> | ||