۱۵٬۵۲۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '.↵==ساختار==' به '. ==ساختار==') |
جز (جایگزینی متن - '.↵==گزارش محتوا==' به '. ==گزارش محتوا==') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
کتاب با دو مقدمه از نویسنده آغاز و مطالب در سه باب و هر باب در سه فصل، تنظیم شده است. | کتاب با دو مقدمه از نویسنده آغاز و مطالب در سه باب و هر باب در سه فصل، تنظیم شده است. | ||
نویسنده در ابتدا، تاریخ و ادبیات اسماعیلی را مورد بحث قرار داده و سپس، به بررسی متون این فرقه پرداخته و در نهایت، دیدگاه این گروه پیرامون ترور را بررسی نموده است. | نویسنده در ابتدا، تاریخ و ادبیات اسماعیلی را مورد بحث قرار داده و سپس، به بررسی متون این فرقه پرداخته و در نهایت، دیدگاه این گروه پیرامون ترور را بررسی نموده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه طبع اول، به معرفی فرقه اسماعیلیه و خاستگاه آن در ایران و سوریه، پرداخته شده است. به گفته نویسنده، در قرن یازدهم میلادی و پس از وفات المستنصر، خلیفه فاطمی، فرقه حشاشین نشأت گرفت. موطن و جایگاه نخستین این فرقه، در ایران و سپس در سوریه بوده و علیرغم اینکه فرقه ایرانی آن، فرقه اصلی و فرقه سوری، فرقه تابع و فرعی بود، در عالم غرب، بیشتر فرقه سوری آن شناخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33396/1/7 مقدمه دوم، ص7]</ref>. | در مقدمه طبع اول، به معرفی فرقه اسماعیلیه و خاستگاه آن در ایران و سوریه، پرداخته شده است. به گفته نویسنده، در قرن یازدهم میلادی و پس از وفات المستنصر، خلیفه فاطمی، فرقه حشاشین نشأت گرفت. موطن و جایگاه نخستین این فرقه، در ایران و سپس در سوریه بوده و علیرغم اینکه فرقه ایرانی آن، فرقه اصلی و فرقه سوری، فرقه تابع و فرعی بود، در عالم غرب، بیشتر فرقه سوری آن شناخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/33396/1/7 مقدمه دوم، ص7]</ref>. |