۱۵٬۶۱۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '.↵==' به '. ==') |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
او بحثی را برای جایگاه علم فقه الحدیث و آشنایی با زیرشاخههای این دانش ویژه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص68</ref>. وی با طرح فهم حدیث و مرحلههای سیر آن<ref>ر.ک: همان، ص83</ref>، دانش درایه و توضیح خاستگاه آن و شرح برخی از اصطلاحهای مقدماتی این علم، بخش اول کتاب را سامان داده است<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>. | او بحثی را برای جایگاه علم فقه الحدیث و آشنایی با زیرشاخههای این دانش ویژه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص68</ref>. وی با طرح فهم حدیث و مرحلههای سیر آن<ref>ر.ک: همان، ص83</ref>، دانش درایه و توضیح خاستگاه آن و شرح برخی از اصطلاحهای مقدماتی این علم، بخش اول کتاب را سامان داده است<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>. | ||
مصنف در بخش دیگر، نگاهی به تاریخ حدیث، اهمیت آن و علت بههمپیوستگی تاریخ حدیث شیعه دارد<ref>ر.ک: همان، ص121</ref>. وی به فضای سیاسی - اجتماعی دوران رشد و تحکیم حدیث میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص137</ref> و علتهای رکود فعالیتهای حدیثی را در بازه زمانی قرن 6 تا 9 هجری و ظهور جریان اخباریگری را بههمراه معرفی آثار حدیثی در قرنهای 13 و 14 بررسی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص153</ref>. فصل پایانی کتاب ویژه آشنایی با علم منبعشناسی و جوامع حدیثی شیعه است<ref>ر.ک: همان، ص171</ref>. | مصنف در بخش دیگر، نگاهی به تاریخ حدیث، اهمیت آن و علت بههمپیوستگی تاریخ حدیث شیعه دارد<ref>ر.ک: همان، ص121</ref>. وی به فضای سیاسی - اجتماعی دوران رشد و تحکیم حدیث میپردازد<ref>ر.ک: همان، ص137</ref> و علتهای رکود فعالیتهای حدیثی را در بازه زمانی قرن 6 تا 9 هجری و ظهور جریان اخباریگری را بههمراه معرفی آثار حدیثی در قرنهای 13 و 14 بررسی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص153</ref>. فصل پایانی کتاب ویژه آشنایی با علم منبعشناسی و جوامع حدیثی شیعه است<ref>ر.ک: همان، ص171</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} |