۱۵٬۴۸۹
ویرایش
آراء حول مبحث الألفاظ في علم الأصول (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۰
، ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - '↵↵' به ' '
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
اصول فقه جعفری - قرن 14 | اصول فقه جعفری - قرن 14 | ||
مباحث الفاظ (اصول فقه) | مباحث الفاظ (اصول فقه) | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آراء سماحة آیت‌الله الامام السيد على العلامة الفانى الاصفهانى دام‌ظله‌العالى حول مباحث الالفاظ في علم الاصول'''، به زبان عربى، توسط [[علامه فانی اصفهانی، علی|آیت‌الله سيد على فانى اصفهانی]] در موضوع مباحث الفاظ علم اصول فقه نگاشته شده است. | '''آراء سماحة آیت‌الله الامام السيد على العلامة الفانى الاصفهانى دام‌ظله‌العالى حول مباحث الالفاظ في علم الاصول'''، به زبان عربى، توسط [[علامه فانی اصفهانی، علی|آیت‌الله سيد على فانى اصفهانی]] در موضوع مباحث الفاظ علم اصول فقه نگاشته شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب، در دو جلد تدوین شده و مشتمل بر یک مقدمه، چند مقصد و یک خاتمه است و تا آخر مباحث الفاظ را شامل مى‌شود. | کتاب، در دو جلد تدوین شده و مشتمل بر یک مقدمه، چند مقصد و یک خاتمه است و تا آخر مباحث الفاظ را شامل مى‌شود. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
پاره‌اى از آراء مؤلف: | پاره‌اى از آراء مؤلف: | ||
# در تعريف علم اصول، حق با مشهور است و اشكالات آخوند بر تعريف مشهور وارد نيست. | # در تعريف علم اصول، حق با مشهور است و اشكالات آخوند بر تعريف مشهور وارد نيست. | ||
# موضوع علم اصول، ذوات ادله اربعه است و برای آن عنوان خاصّى وجود دارد. | # موضوع علم اصول، ذوات ادله اربعه است و برای آن عنوان خاصّى وجود دارد. | ||
| خط ۶۴: | خط ۵۹: | ||
# اطلاق و تقييد، در حقيقت دو وصف برای خود وجوب مى‌باشند هم در مقام اثبات و هم در مقام ثبوت. | # اطلاق و تقييد، در حقيقت دو وصف برای خود وجوب مى‌باشند هم در مقام اثبات و هم در مقام ثبوت. | ||
# دفع اشكال طهارات سه‌گانه، منحصر است به ملتزم شدن به حصول تعبدبه آنها از ناحيه رجحان نفسى آنها. | # دفع اشكال طهارات سه‌گانه، منحصر است به ملتزم شدن به حصول تعبدبه آنها از ناحيه رجحان نفسى آنها. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||