۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' عبد الله ' به ' عبدالله ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''شرح منازل السائرین'''، اثر اسماعیل منصوری لاریجانی (معاصر) است که در موضوع عرفان و تصوف (شرح و تفسیر) به نگارش درآمده است. | '''شرح منازل السائرین'''، اثر [[منصوری لاریجانی، اسماعیل|اسماعیل منصوری لاریجانی]] (معاصر) است که در موضوع عرفان و تصوف (شرح و تفسیر) به نگارش درآمده است. | ||
کتاب | کتاب «[[منازل السائرين|منازل السائرین]]» نوشته [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]]، از ذخایر گرانبهای عرفان عملی است و به لیل برخورداری از ویژگیهای خاص، از جمله تجربهی باطنی ارزنده، بیان مرتب و منظم منازل و مقامات عرفانی، بهرمندی از احادیث عرفانی و... مورد توجه علاقهمندان به عرفان قرار گرفته و شرحهای متعدی بر آن نگاشته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص1</ref>. | ||
از جمله شرحهای کتاب یادشده، اثر حاضر است که به انگیزه رهیافتها و آموزههای جدی به آن پرداخته شده و از تمایزاتی با سایر شروح آن برخوردار است. | از جمله شرحهای کتاب یادشده، اثر حاضر است که به انگیزه رهیافتها و آموزههای جدی به آن پرداخته شده و از تمایزاتی با سایر شروح آن برخوردار است. | ||
شرح نکات بدیع بر اساس مصادر عرفان شیعی، بهرهمندی از احادیث عرفانی ائمه معصومین(ع) در تعیین مقامات و منازل، بیان همگرایی و همسویی عرفان عملی با اخلاق اسلامی و ارائه نظریات بزرگان اخلاق و عرفان شیعی در این حوزه، تقویت صبغهی ولایی آموزههای این اثر نفیس و شناسایی فرازهای باطنی این کتاب که به نظر تنها بر اساس مشرب اهلبیت(ع) قابل شرح و تبیین است، اعمال برخی دیدگاهها، نظرات و نقدهای علمی بههمراه تجربیات آموزشی در فهم و تبیین مطالب، از جمله مهمترین تمایزات و ویژگیهای این شرح است<ref>ر.ک: همان، ص2</ref>. | شرح نکات بدیع بر اساس مصادر عرفان شیعی، بهرهمندی از احادیث عرفانی ائمه معصومین(ع) در تعیین مقامات و منازل، بیان همگرایی و همسویی عرفان عملی با اخلاق اسلامی و ارائه نظریات بزرگان اخلاق و عرفان شیعی در این حوزه، تقویت صبغهی ولایی آموزههای این اثر نفیس و شناسایی فرازهای باطنی این کتاب که به نظر تنها بر اساس مشرب اهلبیت(ع) قابل شرح و تبیین است، اعمال برخی دیدگاهها، نظرات و نقدهای علمی بههمراه تجربیات آموزشی در فهم و تبیین مطالب، از جمله مهمترین تمایزات و ویژگیهای این شرح است<ref>ر.ک: همان، ص2</ref>. | ||