۱۰۲٬۳۵۶
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR93223J1.jpg | عنوان = مشهد الإمام علي في النجف و مابه من الهدایا و التحف | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ماهر، سعاد (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /م2م5 263/1 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار المعارف...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''مشهد الإمام علی فی النجف و ما به من الهدایا و التحف'''، نوشته خانم سعاد ماهر(1996-1917م) است که دربارۀ پیشکشها و هدیههایی که مردم و مقامات به بارگاه امام علی (ع) تقدیم کردهاند، بحث میکند. نویسنده خواسته است جایگاه والای بارگاه امام علی (ع) را در تمدن اسلامی از منظر معماری و صناعت نشان دهد.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> | '''مشهد الإمام علی فی النجف و ما به من الهدایا و التحف'''، نوشته خانم سعاد ماهر(1996-1917م) است که دربارۀ پیشکشها و هدیههایی که مردم و مقامات به بارگاه امام علی(ع) تقدیم کردهاند، بحث میکند. نویسنده خواسته است جایگاه والای بارگاه امام علی(ع) را در تمدن اسلامی از منظر معماری و صناعت نشان دهد.<ref>ر.ک: همان، ص9</ref> | ||
پس از آنکه سعاد ماهر کتاب «مخلفات الرسول فی المسجد الحسینی» را درباره آثار و هدایایی که در مسجد الحسین قاهره موجود است، مینویسد، به تشویق و درخواست جمعی از فرهیختگان عراقی، کتاب حاضر را مینگارد. او در این کار، از یاری بزرگان اهل فرهنگ، فقیهان شیعه، خادمان بارگاه امام علی(ع) و دولت عراق برای دستیابی به آثاری که از دیدهها پنهان بوده است، بهرهمند شده است.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص5</ref> | پس از آنکه سعاد ماهر کتاب «مخلفات الرسول فی المسجد الحسینی» را درباره آثار و هدایایی که در مسجد الحسین قاهره موجود است، مینویسد، به تشویق و درخواست جمعی از فرهیختگان عراقی، کتاب حاضر را مینگارد. او در این کار، از یاری بزرگان اهل فرهنگ، فقیهان شیعه، خادمان بارگاه امام علی(ع) و دولت عراق برای دستیابی به آثاری که از دیدهها پنهان بوده است، بهرهمند شده است.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص5</ref> | ||
نویسنده در نخستین باب، شرح کوتاهی از زندگی امام علی (ع) (نام، کنیه، صفتها، شعر و بلاغت ادبی، خلافت و شهادت ایشان) میدهد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص84-11</ref>باب دوم دربارۀ تاریخ شهر نجف پیش از دوره اسلامی و پس از آن است.<ref>ر.ک: همان، ص114-85</ref>باب سوم در رابطه با بارگاه امام علی (ع) است که سیری در دورههای تاریخی آن دارد و به توصیف این بنا از دیوار، درها، صحن و ضریح گرفته تا بناهای مجاور بارگاه پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص193-115</ref>باب چهارم، ویژۀ هدیههایی است که به بارگاه امام (ع) پیشکش شده است؛ مثلاً سعاد ماهر از انواع منسوجات و صنعت بافندگی آن گفتگو میکند و یا کشکولها و شیوۀ ساخت آنها را توصیف مینماید و برای هریک فصل جداگانهای باز میکند <ref>ر.ک: همان، ص193-155</ref>در این باب، معماری کنونی بارگاه وصف شده است. پایانبخش کتاب را نگارههایی از هدایا شکل داده است.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص8</ref> | نویسنده در نخستین باب، شرح کوتاهی از زندگی امام علی(ع) (نام، کنیه، صفتها، شعر و بلاغت ادبی، خلافت و شهادت ایشان) میدهد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص84-11</ref>باب دوم دربارۀ تاریخ شهر نجف پیش از دوره اسلامی و پس از آن است.<ref>ر.ک: همان، ص114-85</ref>باب سوم در رابطه با بارگاه امام علی(ع) است که سیری در دورههای تاریخی آن دارد و به توصیف این بنا از دیوار، درها، صحن و ضریح گرفته تا بناهای مجاور بارگاه پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص193-115</ref>باب چهارم، ویژۀ هدیههایی است که به بارگاه امام(ع) پیشکش شده است؛ مثلاً سعاد ماهر از انواع منسوجات و صنعت بافندگی آن گفتگو میکند و یا کشکولها و شیوۀ ساخت آنها را توصیف مینماید و برای هریک فصل جداگانهای باز میکند <ref>ر.ک: همان، ص193-155</ref>در این باب، معماری کنونی بارگاه وصف شده است. پایانبخش کتاب را نگارههایی از هدایا شکل داده است.<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص8</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == |