تهذیب الأحکام (طوسی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله')
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''تهذیب الاحکام فی شرح المقنعة''' در اصل شرح ابوجعفر محمد بن حسن طوسی (متوفی 460ق) بر کتاب فقهی «المقنعه» شیخ مفید (متوفی 413ق) بوده است. اما در طول سال‌های متمادی به‌صورت مرجعی گسترده و مستقل درآمده و به عنوان سومین کتاب از کتب اربعه امامیه شناخته می‌شود. تحقیق و تصحیح کتاب به قلم علی اکبر غفاری انجام شده است.  
'''تهذیب الاحکام فی شرح المقنعة''' در اصل شرح ابوجعفر محمد بن حسن طوسی (متوفی 460ق) بر کتاب فقهی «المقنعه» شیخ مفید (متوفی 413ق) بوده است. اما در طول سال‌های متمادی به‌صورت مرجعی گسترده و مستقل درآمده و به عنوان سومین کتاب از کتب اربعه امامیه شناخته می‌شود. تحقیق و تصحیح کتاب به قلم علی اکبر غفاری انجام شده است.  


آنگونه که مصحح کتاب گفته است پس از فراغت از کتاب من لایحضره الفقیه تصمیم به تصحیح کتاب حاضر می‌گیرد؛ به‌گونه‌ای که برای نسل جدید به راحتی قابل استفاده باشد و به استفاده و مطالعه آن ترغیب شوند. آنچه سبب اشتیاق دو چندان مصحح در تصحیح این کتاب گرانقدر می‌شود، اشاره رهبر معظم آیت الله سید علی خامنه‌ای (حفظه الله) بوده است: «... پس ایشان مرا به این کار تشویق و دعا کرد، سپس به خطابی ملیح امر به طبع این کتاب نمود..».<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص3</ref>‏  
آنگونه که مصحح کتاب گفته است پس از فراغت از کتاب من لایحضره الفقیه تصمیم به تصحیح کتاب حاضر می‌گیرد؛ به‌گونه‌ای که برای نسل جدید به راحتی قابل استفاده باشد و به استفاده و مطالعه آن ترغیب شوند. آنچه سبب اشتیاق دو چندان مصحح در تصحیح این کتاب گرانقدر می‌شود، اشاره رهبر معظم آیت‌الله سید علی خامنه‌ای (حفظه الله) بوده است: «... پس ایشان مرا به این کار تشویق و دعا کرد، سپس به خطابی ملیح امر به طبع این کتاب نمود..».<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص3</ref>‏  


مصحح این نکته را در ابتدای کتاب تذکر داده است که اعدادی که در حواشی صفحات ذکر شده برای تطبیق بین صفحات این طبع با طبع «المعجم المفهرس لالفاظ احادیث الکتب الاربعة» است.<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>‏
مصحح این نکته را در ابتدای کتاب تذکر داده است که اعدادی که در حواشی صفحات ذکر شده برای تطبیق بین صفحات این طبع با طبع «المعجم المفهرس لالفاظ احادیث الکتب الاربعة» است.<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>‏