۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56348J1.jpg | عنوان = مکاتب فقهی | عنوانهای دیگر = بررسی و تحلیل مکاتب فقهی شیعه از عصر غیبت تا دوره معاصر | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ربانی، محمد حسن (نويسنده) قاسمی، محمدعلی (ويراستار علمي) |زبان | زبان = فارسی |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیتالله') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
نوشتار حاضر درباره زندگی فقها، شاگردان، کتابها، حوزه درسی و پارهای خصوصیات آنان و نیز مکتب فقهی آنان سخن گفته است. بیشترین مطالب کتاب به اخباریان و وحید بهبهانی اختصاص یافته است. <ref> پیشگفتار ص 12</ref> | نوشتار حاضر درباره زندگی فقها، شاگردان، کتابها، حوزه درسی و پارهای خصوصیات آنان و نیز مکتب فقهی آنان سخن گفته است. بیشترین مطالب کتاب به اخباریان و وحید بهبهانی اختصاص یافته است. <ref> پیشگفتار ص 12</ref> | ||
ساختار کتاب در دو بخش تنظیم شده است. بخش اول به تاریخ فقه اهل سنت اختصاص یافته و به مباحثی از قبیل دوره تشریع فقه درعصر پیامبر(ص)، مذاهب تابعین، مکاتب و مذاهب چهارگانه فقه اهل سنت، فقهای دوره رکود، دورهی فقه تقلیدی و مسائل مختلف پیرامون آنها پرداخته شده است. در بخش دوم فقه شیعه به بحث گذاشته شده است. در این بخش به دورههای فقهی شیعه تحت عنوان مکاتب فقهی اشاره شده و مباحث آن نخست با فقه از آغاز عصر غیبت آغاز شده و در ادامه از مکتب فقهی شیخ مفید، حله، جبل عامل، محقق اردبیلی ، وحید بهبهانی، فیض کاشانی، صاحب جواهر، شیخ انصاری، | ساختار کتاب در دو بخش تنظیم شده است. بخش اول به تاریخ فقه اهل سنت اختصاص یافته و به مباحثی از قبیل دوره تشریع فقه درعصر پیامبر(ص)، مذاهب تابعین، مکاتب و مذاهب چهارگانه فقه اهل سنت، فقهای دوره رکود، دورهی فقه تقلیدی و مسائل مختلف پیرامون آنها پرداخته شده است. در بخش دوم فقه شیعه به بحث گذاشته شده است. در این بخش به دورههای فقهی شیعه تحت عنوان مکاتب فقهی اشاره شده و مباحث آن نخست با فقه از آغاز عصر غیبت آغاز شده و در ادامه از مکتب فقهی شیخ مفید، حله، جبل عامل، محقق اردبیلی ، وحید بهبهانی، فیض کاشانی، صاحب جواهر، شیخ انصاری، آیتالله بروجردی، امام خمینی، آیتالله خویی سخن به میان آمده است. نویسند دربررسی هر یک از مکاتب یاد شده به طرح مباحثی در خصوص شاگردان، روشها، ویژگیها و امتیازات و تالیفات عالمان آن مکتب پرداخته است. | ||
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب درج شده است. | فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب درج شده است. | ||